今年是教宗钦定的保禄宗徒年，为了更好地效法保禄宗徒的芳踪，善度普世传教年。

至圣玫瑰之后，这是普世教会对圣母的颂词，怎么能降为一个“玫瑰会之后”？圣歌方面的疑问：有乱改而不审订却互相因袭的现象。

最正统罗马教廷是首领预言苦难与复活十字架下苦路多大博尔山显圣容天主圣子身份明迷羊追寻喻义深丢失一只也痛心淡泊财帛施舍多天国易进路宽阔卑贱谦逊又忍耐正直善良好表率三十三岁该受难先知预言要应验犹达卖主收银币上吊自杀真无趣8建立圣体在晚餐山园祈祷血汗沾比拉多前不争辩甘死救赎随主愿三次背主伯多禄愧悔无地独自羞头戴茨冠受嬉弄加尔瓦略苦路重警醒世人快悔改遵规守诫渡世海临别赠言谈关爱彼此和睦好境界被钉十字流尽血天昏地暗帐幔裂万物皆为主作证唯有罪人心肠硬圣尸高悬十字架天主救赎有计划卸下圣尸作掩埋圣母若望难忘怀三日复活已升天救赎恩典大无边恳请圣神常降临训导我们做新人赐予智慧和才能洞察秋毫不怯懦刚毅勇敢语惊座

可是这个婴孩的荣光已经照亮普世，也照在我们每人心中，你们是世上的光，是建在山上的城，是不能隐没的。（玛5：14）在我们的新生命中，有一种责任，便是向世人彰显这个圣婴的光芒。

元月5日是新年的第一个星期三，教宗本笃十六世上午依照惯例在梵蒂冈保禄六世大厅主持了新年首次公开接见活动，对教会礼仪正在庆祝的圣诞期作了深入反思。

处于人世，信仰基督的人，以一颗完全净洁的心灵，空虚了对世物的眷念，全心爱慕上主。在信德内享见天主时，能体念到心灵因天主而得到满足，进而能安定心灵、坚固心灵，使心灵得到生命之目的。

此次展览以中华传统"岩彩"这一古老艺术形式，承载普世信仰主题，既呈现了艺术家虔诚而执着的创作历程，也为天主教中国化提供了具体而微的实践范本。

中国教会是普世教会的一部分，当然她也就不可避免地受到普世教会的影响。梵二大公会议后的神学讨论主要集中在教会更新的议题上。

现代社会有很多人都生病了，因为他们毫无尺度地要求他们自己。他们想要一直维持完美，所有事都在掌握之中，一直都获得成功。这与我们人的本质相互矛盾。能够合宜对待自己的人，也就能够合宜对待别人。

自己年轻、有精力可以为社会做一些力所能及的服务。直到遇到了一件难忘的事，更坚定了她去为社会服务的决心。