教宗方济各将於6月3日主日傍晚在罗马南郊的滨海城市奥斯蒂亚於圣妇莫尼加堂口前的广场上主持圣体圣血节隆重礼仪，其中包括弥撒圣祭、圣体游行和圣体降福。

本堂董国华神父与堂区教友热情地接待前来参加活动的神父及教友，刘锦牧教友为大家介绍了当地教会的历史及建筑，并来到已故的主教，修士的墓地前祈祷。

本地教会亦因应沙士而制订牧民措施，例如圣堂入口亦不设圣水；所有神父和送圣体员，在送圣体前必须洗手；弥撒中避免身体接触，例如念《天主经》和互祝平安礼时不要手拉手或握手；要求弥撒停止送圣血和停止口领圣体，亦鼓励神父和送圣体员在派送圣体时戴外科用口罩

事实上，他刚于一周前颁布这道通谕，一份他费尽多年心力、终告完成的文件，触及他牧职期间和当代教会中最棘手且复杂的议题。保禄六世教宗的讲话言简意赅。

该总教区位于奥迪萨邦(Odisha)(前称奥利萨邦)。该设施经过重建，而现在可以容纳多达三千名学生，将为学生提供一个将会激发和发展他们创造力的课程。

此前，这组三联画已在爱尔兰各教区巡回展示，在这一整年内前来瞻仰圣像的爱尔兰家庭，将他们所写的祈祷意向投入圣像画前的代祷箱。

在颂念三钟经前的讲话中，教宗再次提到爱尔兰教会成员侵犯未成年人敞开的伤口。他说：我们中的任何人都不能对未成年者遭受侵害的事实无动于衷。

祂如此做，因为祂爱天父，在天父前自谦自卑。至于温柔，教宗表示，耶稣没有对那位寡妇说‘不要哭了’，而后远离了她。没有。

陈子良说，其中一件作品以「天主圣三」为题，分别在陈志明副主教祖居，以及圣福若瑟之家遗址（旧圣堂遗址）前，创作以天父创造天地、耶稣救赎，以及圣神共融一连三部份的艺术作品，物料则使用上岛上已废弃的陶缸。

此外，原住民世青节将在世青节开始前的3天举行，已有1000多名世界各地的原住民青年报名参加，之后他们将与世青节的青年汇合。