（格后5：17）这就是说，天主在基督内，使世界与自己和好，不再追究他们的过犯。（格后5：19）在死亡的一瞬间，狭义的抉择已宣告结束，人生奋斗的历史已告终结。

面对这种现实，母亲并没有抱怨，而是勤俭持家，过起了平凡的生活。可好景不长，姥爷家和奶奶家发生了纠纷，这直接给母亲带来了负面影响，姥爷家的粮食不够吃，母亲关爱弟弟妹妹，经常拿上吃的给他们送去。

儿子张庆迪：“主耶稣基督，我今天来到你跟前，向你忏悔，由于我光顾着过世俗生活，把金钱看得太重，做买卖时贪心膨胀，愿意大秤进，小秤出，掺假，不公道。你告诉我们，侍奉了财帛，就不能侍奉你。

2009年7月，重庆教区《光和盐》发表了丁杨神父的文章“先贤大铎利玛窦，为我等祈”，丁神父认为：“400年过去了，关于利玛窦神父封圣之事在教廷至今仍无音讯，并且也未见有人站出来清楚地解释过为何利玛窦神父无缘教会圣人名录

因此当我们要改正他人时，必先要改正自己的过犯，然后再用爱的方法去引导他人。以圣言来衡量自己，滑向深处去。

三衙街上那座古老的天主教堂，就勾起过无数人的猜想，他们怎么会出现在这个边寨小镇上？他们的建造者是谁？其实，如今已经很少有人知道它的真正名字——永安公。

我刚把手伸进口袋里，忽又想起以前曾听别人说过，在火车站装扮成乞丐的人很多，他们专门利用人们的同情心骗钱，有些人还因此发了财。

一、领圣体使我们与基督与人相合为一耶稣自己曾说过：谁吃我的肉，并喝我的血，便住在我内，我也住在他内。（若6：56）主耶稣借圣体与我们相合为一，就好像两支熔化在一起的蜡烛相合为一体。

过中秋节，堂里同样办了多桌饭菜，不光请这些回娘家的女儿、女婿，另外还请了本堂区七十岁以上的老年教友一起欢度中秋，徐州王主教、本堂区两位修女陪同就餐，桌席上鸡、鱼、肉、蛋十分丰盛。

1479到1481年间他娶了家境富裕的梅尔芬妮（AleytoyaertsvandenMeervenne）为妻；并在1486—1487年加入了圣母兄弟会，且为其创造过许多圣经题材的作品。