1997年，武安堂区举办的大传教活动，白大娘领了洗。进教后的白大娘讲道理给自己的儿女听，工夫不负有心人，全家29口人先后都领洗进了教。

我的大侄女是新毕业的大学生（中医），领导派她带一名护士两次去一线接待非典病人，都平平安安。二侄女大学毕业，今年被学校推荐的研究生只有一名，就是她。

有三样东西是屋子里必不可缺的，那就是：一个苦像，木架铜像的那种，座式的，安放在写字台的中央；一串念珠，木质的那种，简单朴素，常常带在身上；一本圣经，思高版的，大本的———字大，看起来不费眼，就放在枕边，

盖杀孩坏尸，采生配药，野番凶恶之族，尚不肯为，英法各国乃著名大邦，岂肯为此残忍之行。以理决之，必无是事。天主堂本系劝人为善，圣祖仁皇帝（即康熙）时，久经先行。倘戕害民生，若是之惨，岂能容于康熙之世！

二十多天过去了，小晖的父母因难以承担高昂的医疗费用，将他从省城大医院转到了一个小诊所，进行救治，小晖属深度烫伤，烫伤面积达85%，皮肤发黑，大面积褪掉，电解质紊乱，血钾极低，创面溃烂，瞳孔对光没有反射，

神父一来，吃住全包；遇圣母月、若瑟月和大瞻礼，教友去胡庄圣母山和白云峪若瑟山朝圣，家里的两辆拖拉机停下活儿义务运送教友。　　她对圣召的培育工作深切关怀，经常到附近堂口的圣召家庭问寒问暖。

当他看到慈溪这里的宗教信仰环境宽松，便索性放弃繁华的大上海，告别亲人，告别高薪，在慈溪安家落户。近20年来，他与慈溪这里的教友建立了深厚的感情，他用自己的善言、善行、善表为主见证、广传着天国的福音。

本台德语节目部主任请耶稣会总会长柯文伯神父和大家谈谈这方面的问题：答：圣依纳爵协助他人的大愿望促使他成立了一个使徒传教机构，而他对社会问题的关注也仍然是今天耶稣会努力的目标。

分粮了，先量七斗到南边布袋里，后量三斗装在东边的小袋里，那斗是用木板做的，下放口大上方口小。再量七斗到南灌，可就在这时七斗中有两次我爷爷猫腰往里掏两拳。

教宗进一步说：“让基督的‘我’取代我们的‘我’，这是圣伯多禄和圣保禄两位宗徒足以作为我们的典范的渴望，本月二十九日将是普世教会隆重庆祝他们的大节日。