在祂内，天主为了使自己亲近并可被所有人接近，向我们显示了自己：在孩子信任的眼神中，在年轻人活泼的思维中，在成年人的成熟面容中（参阅《教会在现代世界牧职宪章》，22），最终在复活后以荣耀的身体向门徒显现。

殉道者瞻礼中的插花作品是深受韩国神长教友喜爱的一款经典之作，作品简单却寓意深刻。

每年12月3日，普世教会都会庆祝传教主保圣方济各·沙勿略（1506—1552）瞻礼。

但在复活和永生之间，耶稣告诉了他的追随者自己本人：「还沒有上到我父亲那里。」

（路23：46）这是耶稣与天父合为一体的标志，死亡与复活是逾越奥迹，也是爱的奥迹，内含天父与圣子的爱与还爱。

“耶路撒冷”在《路加福音》中，不只是地理上的终点，更象征十字架、死亡、复活、升天的完成点。二、逐句详解与灵修反思✦1「耶稣被接升天的日子快要到了，他就决意向耶路撒冷走去。」

为此我有一种很深的欣慰感，天主补偿了我，我也可以走出国门看看世界，让我最感欣慰的是我获得了一种很深的信仰经验，我见到了教宗若望·保禄二世，能跟来自世界各地的千万的神父、修士、修女和教友们，共同参与神圣的庆典

2.开、闭幕式庆典。3.主教及副主教每周到堂区教授新教理，并探访教友。4.四次大会：圣召研讨大会、善会会员大会、青年大会及福传动员和表彰大会。

在圣事庆典中，主耶稣继续以最普通的方式临在于我们中间，施行恩宠治愈圣化我们。基督徒的祈祷，就是选择和主耶稣在一起，就是开始天堂的新生活。

过去传统上逢年过节，尤其过春节和四大瞻礼，在外地的教友们大都会带孩子回老家探望父母，与家乡亲朋团聚几天，但如今很多家庭已经几年、十几年没再回过老家了，因为很多家庭都是举家搬迁，老家既没有了亲戚，也少了朋友