在祂的一生中,从诞生在白冷的山洞、到在十字架上的死亡、直至复活,真福在耶稣身上得到了具体的实现。天国的一切许诺在祂身上完成了。
430年前后,罗马圣萨比那教堂门上的石刻,耶稣用魔杖复活拿撒勒。
通谕特别对保禄书信和若望福音做了反省,在纳匝肋人耶稣默西亚使命的基础上构成,此使命在他的死亡与复活中达到了高峰。 所以,我们必须要在他的具体但却简略的故事中对视耶稣。
他的苦难圣死与复活都是为了这个目的作证。耶稣的复活就是为自己做了证,为福音和天国的教导作证。
遇到大瞻礼,他一定会请假过瞻礼。哥哥的确是一位热心的教友,在家不仅常与家人一起念早晚课,还常督促孩子们进堂祈祷。堂里出力的事情,更是常常会找到他,只要他在家,本堂神父总有事找他。
圣母升天瞻礼原则上是不可移动的庆节,但却是一个被允许在主日庆祝的一等庆节。按照《天主教法典》规定各国主教团经教会许可“得将某些当遵守的庆节取消或移至主日”(1246-2)。
这是感恩和喜乐的庆典。感恩,是因为天父派遣的圣神给予那些顺从于祂行动的人们的睿智和刚毅。喜乐,是因为被派遣来福传世界的天主子耶稣基督支持、伴随我们的传教使命。
早已在圣堂门前迎候,我们好似久未见面的一家人般的亲切温馨,在洁白的汉白玉祭台前,张神父为大家一一介绍了圣堂内貌的设计意义及圣堂历史沿革,在这座闻名遐尔的城市中,这座圣堂与古都相伴,即将迎来它的三百周年庆典
如果我们要让四旬期的庆典变得具体,第一步就是渴望能张开双眼,看清现实。
因为她们每天面对需要照顾的弱小者———耶稣,不是两次增饼奇迹和多次治逾圣迹中的主,也不是光荣复活后的主,她们所面对和服侍的是十字架上始终保持沉默而痛苦的基督。