重新发现这项事业不是自发动员的努力，因为只有与基督亲自相遇的经验才是福传行动的源泉。坦桑尼亚和阿勒颇之间现年五十七岁的鲁甘布瓦出生在坦桑尼亚布克巴教区的布内纳。

第五章死亡和复活问题二十五：基督为什么必须受苦？　　耶稣预感到他将被抛弃，甚至将被处死。理解这一点并不难，难的是他似乎把它看作一种必然：“人子必须受许多苦”（路9：22）。

杲堂聚会点教友在读经这个聚会点开始了正常的信仰活动，七、八月份又有14人受洗，现有60余人参加聚会活动，成为一个稳固的基督徒小团体。这个聚会点是如何建立的呢？

这种状况像我们显示了一个令人沮丧的图景：基督徒们被基督宝血洗涤，但是由于深处于罪恶的包围中，不断的被罪恶所蚕食。我们不禁要问：这幅图景最终的结局是什么呢？

在大秦景教流行中国碑的碑文上镌刻着景教传入中国的时间贞观九祀，至于长安，碑文引用了大量儒道佛教经典和中国史书中的典故来诠释景教即基督教义，讲述了人类的堕落、基督的降生、救世主的事迹，同时也追述了景教在唐代中国的传播以及大唐历朝皇帝对景教的优待

当然，两千年前，由于人们对疾病的认识和处理能力有限，加上麻风病会传染，人们只好用“隔离”的方法，至少保护其他家庭成员和团体人群。

教宗说，要留意让所有孩子领受坚振圣事，这很重要，因为坚振圣事让我们圆满地活出基督信仰生命。

虽然有指基督信仰早在公元400年曾到访过日本，但传教工作不足一年已经告吹。到了1549年，才由耶稣会士圣方济各．沙勿略再次将基督信仰带到日本。

一名罗马圣苏珊娜教堂美国籍神父厄帕索指出，我个人曾与几位来自家乡的朋友聊天，他们都受教宗方济各的言语与行动所感动，开始询问我有关如何更投入信仰的问题。

司铎灵修的中心是与基督同在，与基督同行，让基督永留我心。