我要说的是，举行世界主教会议固然美好和重要，但若成为身为教会的活跃表达、具有实际参与的特征，那么它确实能有所成果。”这并不是出于生活型态，而是出于信仰的要求。参与是凭着圣洗而来的信仰的需求。

面对无数身体力行仿效基督的教会精英，我们也该将耶稣爱人如己的诫命落在实处，常为身边的兄弟姊妹着想，就像若翰所说的那样：“有两件内衣的，要分给那没有的；有食物的，也应照样作”（路三11）。

●教宗真福保禄六世，原名若翰·孟迪尼(GiovanniBattistaMontini)，1897年9月26日生于意大利北部小城Concesso。

教宗若望保禄二世前往法蒂玛会见路济亚修女“第三个秘密”的守护者路济亚修女1907年3月28日生于葡萄牙南部的阿尔茹什特雷尔（Aljustrel）镇，1917年与表弟方济各和表妹雅琴达在法蒂玛镇依利亚山谷多次目睹圣母显现

(梵蒂冈电台消息）昨天10月27日是举行各宗教亚西西和平祈祷聚会20周年纪念日，20年前的10月27日，教宗若望保禄二世在他所召集的这个祈祷聚会中，高声呼吁各宗教为和平服务。

这位叔父曾迫使君士坦丁堡的宗主教圣若望金口遭充军。公元四零叁年，奇利禄曾跟随他那权势强大的叔父德奥菲洛前往君士坦丁堡，参加所谓的“奎尔恰主教会议”。

（参阅若13：1）就目前看中国教会，修女圣召在世俗的吸引下，如今年轻的女孩选择修道的人已经寥寥无几，国内外修女的圣召普遍遇冷。

耶稣的回答揭示了一个深刻的真理："我若不洗你，你就与我没有关系了。"除非我们接受这种仆人身份的洗礼，否则我们无法真正参与基督的生命。

如果一个人从小被温柔以待，他更容易相信世界的善意，也更容易接纳自己与他人；而若童年缺乏关爱，人就容易陷入自我怀疑、孤独甚至愤怒之中。正如耶稣所说：“父怎样爱了我，我也怎样爱了你们。”

若从天主教的信仰视角审视，这并非单纯的生活习惯问题，而是一场关于“爱的秩序”的灵性危机。一、手机与“爱的次序”的错位教会教义认为，爱有其次序。人首先应爱天主，然后在天主内彼此相爱。