信仰仿佛是他天生就能理解和向往的东西。卡洛常问父母,他是否可以初领圣体。教会和他的父母都认为,卡洛已对此准备好了,他对天主的深厚信仰和爱,已经向他周围的所有人展现出来。
按照当时的情况,会堂长属于正统的犹太信仰,属于标准的犹太人;而主耶稣和祂的门徒们,是草根阶层,所以,常常遭到当时的法利赛人和撒杜塞人等的轻视和非难。
经师们也在他们的有限内尽力维护当时人的信仰,只是,他们仅停留在关于天主的知识上,而缺少了和天主来往的信仰经验。(3)今天的宣讲在我们今天的教会中,对权威的认可和尊敬也大不如前了。
但是,为世界上二、三十亿的基督徒来说,这事千真万确,复活与永生是他们信仰的根基,是他们人生全部意义的集中体现。在我们的生活里,复活的事时有发生。以前看俄国作家托尔斯泰的《复活》,就曾被感动过。
现在全世界人口已有66亿,信仰基督的人有22亿(包括东正教和基督新教),信仰基督的人占世界人口的三分之一。而中国的人口已有13亿多,但中国的天主教徒只有1000多万,只占全国人口的千分之八左右。
圣卡洛·阿库蒂斯(CarloAcutis)于1991年出生在英国伦敦,被誉为首位成为圣人的千禧年一代,彰显了他的信仰以及对现代天主教的影响。
…….这是今天就会的一个使命:激活关于信仰或非信仰的理性化问题。信仰不是理性的一种对手,而是其真实身份的中保,如同教宗带着激情承担在其谕令《信仰与理性》中所描述的那样。
唐代景教(基督宗教东方教会聂斯多略派)来华,是基督信仰第一次有据可考地传入中国。当时佛教在中国大为兴盛,因此景教传教士们在向中国民众介绍信仰时,运用大量佛教术语,以方便群众理解。
山重水复疑无路,柳岸花明又一村,这首诗是陕西宝鸡刘怡生命的真实写照,她在没有发现信仰的真谛之前,生命是空虚的,生活是痛苦的,前程是黑暗的,整个人陷入了人生的低谷,曾经几次想结束生命。
勒克瑙(信仰通讯社)—印度北方邦五十多名贫困儿童沦为毒品和侵犯的受害者,而天主教司铎阿布西神父在曼居尔修女的帮助下收容了他们。