再者，被称为处世三大奇书之一的<<菜根谭>>录有:宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。

作为修女的她，又将视线放到了更远的领域……世界著名三大男高音歌唱家之一的多明戈回忆起他与教宗若望·保禄二世的相遇时曾说：真庆幸，我能数度同他相遇！

献县圣望会张立娟修女：听到青年牧灵的分享非常感恩，以前我在幼儿园工作，回去后就要走上青年牧灵的岗位，通过学习我有了方向和目标，给了我信心和力量。

（《若望福音》10章8节）“天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。”

也正是基于这样的体认，圣若望宗徒才说出了这段话：论到那从起初就有的生命的圣言，就是我们听见过，我们亲眼看见过，瞻仰过，认及我们亲手摸过的生命的圣言——这生命已显示出来，我们看见了

耶稣复活这个神奇的事件是基督教得以成立的基础，所以基督教的许多节庆都是根据复活节日期来确定的，比如复活节之前的70天的七旬斋、之前50天的五旬斋、之前持续40天的大斋期（或叫四旬斋）、之前3天的受难节（

我想引用原文：……临时性协议……是圣座与中国政府当局漫长而复杂的双边对话果实，由圣若望保禄二世教宗开启，接着由本笃十六世教宗继续。

在1990年5月20日弗拉沙迪的真福品宣圣中，教宗若望保禄二世称他为真福之人（弥撒讲道词）。如果你们真正地使你们心灵深处的向往呈现，你们就会发现在你们内有一份对幸福不可磨灭的渴望。

众所周知，这对话是由若望二十三发起，并从那时直至今日，所有教宗都不遗余力地为之奋斗。　　第一个环境——正如通谕开头几页所谈到的——出自一个事实。

但这并非悲观，而是智慧的觉醒：人唯有在信德、望德与爱德中，与天主结合，才能超越虚无，进入真正的生命。