在下午的分享中，义工们也纷纷发言表示说：“他们是用实际的行为活出了容貌，用坚定的信心回应了召叫，周围的人在他们身上看见了爱，感受到了爱，我们应该向他们学习！”

良善的撒玛黎雅人的比喻要求我们的临在，因为“亲自参与是每位基督徒的召叫”。

然而“我们每个人都很重要，并蒙召去超越”。教宗鼓励道：“让我们展望未来！让我们自己被天主的恩宠所塑造，并代代相传，使我们摆脱墨守成规并不再沉迷于过去！”

教宗省思道，教会蒙召以同样的方式成长，“跟随上主，持续谦逊地寻找祂”，以及“在世界前宣讲福音，使人心向天主的临在敞开”。教宗邀请信众将耶稣带到各地，特别是“贫困、衰败和排斥现象根深蒂固的地方”。

正如天主对我们所行的，人是蒙召施行天主的宽恕的：一直宽恕。这是我多少次给司铎，给听告者所说的：你们要一直宽恕，如同天主那样宽恕。耶稣然后用一个比喻来解释这个现实，它常用数目来完成的。

这就是天父给我们提供的关系的类型：他召叫我们为与他在一起给我们有接受或者不接受的可能。他没有提供一种附属的关系，而是父亲和儿子的，其必要条件是我们出于自由的同意。天主对于自由十分尊重，非常尊重。

她于1913年6月18日在印度瓦拉普扎（Varapuzha）蒙主恩召荣归天乡。

——我与中华妇女祈祷会1949年，我从到达台湾以后不久，便觉得神呼召我组织一个祈祷的团体。当时，我对这件事十分胆寒，觉得十分不自在，竭力想逃避这个责任。

这个新的献身方式就是你们在俗教友和教区司铎蒙召叫，在生活或牧人职务的环境中，彻底度福音的生活”。

他还说，本地圣召数量也有所增加。这位六十八岁教友领袖说，人们的生活有所改善。其他教友也表示，由于朝拜圣体，连一些原来酗酒的人也不再喝酒。在朝拜圣体的过程中，教友通常在安放圣体的圣体光前安静地祈祷。