吕神父不擅长讲道，晋铎之后，这为他是最大的挑战。然而，几年之后，有一次我们几位同学聚会，结束后去堂口为教友们做弥撒，大家都推荐吕神父在弥撒中讲道。

（“仿茹”应为“芳茹”——编注）在上面的这张便签纸上，当时的杨祥太神父是以“铎末杨（斯德望）Stephanus”的名义签字、叮嘱及鼓励这位望会生。仿茹切记：常：效法耶稣，良善谦逊。

1876年，松江总铎杜若兰神父在佘山山顶造了了座六角亭，每边各长八尺，高二丈，内供圣母像。1868年3月1日，郎怀仁主教祝圣了佘山小堂和“进教之佑圣母”像。

不过我们总可以想法弄来一个取暖器和几盏灯。”我们全体同意，即使就这么一节闷罐车厢，也总比在寒冷的露天中等夜班车强。我们帮助那位准妈妈和另外两个小孩先上了闷罐车，然后也跟着爬了上去。

在那次旅行后，他总惦记着再回到野外。他成了该学会的一名户外旅行负责人，每次有到城外远足的计划，他是当仁不让的。但是，每当他回到家里，他就总感到低沉和压抑。他的辅导员们看到了他这种问题。

（咏117：24）今天既是本堂主保方济各瞻礼，又是国庆假日，还处于玫瑰月之中，我们大家相聚于此，一起庆祝西安南堂——教区总堂建堂300周年。

当然，我们澳门的神父教友和澳门人民总也没有想过我们不是中国人。我们总也没这样想！我们从来都是中国人！为我们来说，澳门从来都是中国的一部分。

修会逢年过节总要做一些慈善活动，如：去望都看望麻风病患者，到福利院探望孤寡老人，举办扶贫活动，春节期间为贫困家庭送温暖，为安国市残疾儿童学校安暖气，多次在安国街头举行义诊活动等等。

信德编辑部邀约多伦多总教区华人堂区主任邓安德神父及其助理MagdalenCheung女士，以及热心教友MichaelMA先生分享了疫情带给他们的影响和由此带来的思考。

战后，沃伊蒂瓦继续在重新开放的克拉科夫大修院和格罗尼卡大学研读，直到1946年11月1日在克拉科夫领受铎品。随后，萨皮阿枢机主教送他到罗马求学。