其中既有捐资助教十数载的七旬老者，又有收养孤残、身残志坚的中年人士，还有为救落水儿童英勇献身的青年大学生。他们用自己的爱心、汗水甚至热血谱写了基督徒生命的壮丽华章，彰显了天主的荣耀！

的确，莲娜是个幸运儿，她是生活在爱的氛围内，有一个充满爱的家庭，有社会及大众对残疾人及边缘人士的照顾，有教会相帮她从信仰的角度正视生命的价值：天主非但没有舍弃她，反而赐予更丰厚的恩宠。

米纳城原工程师暨东正教青年运动活动人士拉米•霍斯尼（RamiHosni）也表示支持以上说法，他强调道，「基督徒对于城市的重要性不仅体现在宗教领域，在文化、社会及政治生活中也同样举足轻重」。

2002年8月，河北省宗教界人士在省会北方大厦成功地举办了“宗教与环保”学术研讨会。本次研讨会原计划在2003年召开，但由于“非典”的影响当时没有开成。2004下半年又开始启动这个项目计划。

（若15:13）而每一位在疫情中因服务而去世的主教、神父、牧师及所有为服务他人而牺牲的人士都是在跟随着耶稣的脚步，走向那十字架上的死亡。

包容、接纳和认识是面对残疾人士的关键词：他们是人类生命核心真理的见证人，应当予以接纳，视之为莫大恩典，他们的家人则是值得受到「尊重和敬佩」。

他秉持着对文化的热爱，在近70年的传教生涯中，数十次亲自前往中国，广泛联系中比两国宗教和文化界人士，促进中比两国之间的文化交流。在他不断了解和学习异国文化的过程中，他增加了更加开阔的视野和心胸。

那时候，宗教运动如狂风暴雨，各种针对天主教人士的批斗、游街接连不断。当时的情景为他这位年仅26岁，且刚刚接受司铎之职的年轻神父来说，仿佛一下子从光明美丽的天堂掉进暗无天日的地狱！“主啊！你在哪里？”

他在生活上从不讲究，十分简朴，可是在接济别人上，他却把自己当成是富人，慷慨大方———对修生的接济，对盖圣堂的捐献，对有困难人士的帮助，对穷人的周济从不嫌多，他常说：“我有何功德，衣食无忧！

因为这些人士都是得到神的呼召，向贫穷人宣扬福音的。　　我们不断地讲到贫穷者的教会，我不以为这只是一个修辞上的词句而已。