此书的草稿已经完成，内容是从圣经、历史和神学的层面对耶稣的研究，它是属于基督论范畴的一个探讨。到目前为止，世界上关于基督论的书籍可以说是汗牛充栋。特别是在梵二以后，讨论耶稣基督的神学书籍更是日新月异。

圣经中的熙雍圣经中熙雍一词曾出现108次，圣咏的作者们更加为熙雍大唱赞歌。脍炙人口的有如：当我们坐在巴比伦河畔，一想起熙雍即泪流满面。在那地的杨柳间，挂起我们的琴弦。

基督徒都熟悉背十字架的道理，可是，有很多人对十字架的认知却并不符合圣经真理。他们认为生命中的疾病、灾殃、劳苦、愁烦，就是主耶稣要我们背负的十字架。然而，如果我们查考圣经，却发现并不如此。

圣经上说：惟有诺厄在上主眼中蒙受恩爱。也正是借着诺厄讨天主喜悦，人类才可以在今世存活，世上的一切生物才会延续到今天。诺厄为什么如此讨天主喜欢呢？他又做了些什么呢？

在约旦河当年耶稣受洗处重发领洗誓愿；在耶稣山中圣训时的真福八端堂举行弥撒；在五饼二鱼堂、葛法翁和革辣撒等地重温了圣经的记载；在伯多禄首席堂回顾了耶稣在磐石之上建立圣教会的情景；在加里肋亚海乘船出海时举行了升国旗仪式

在《达•芬奇密码》中，作者丹•布朗对《圣经》的许多记载进行了歪曲篡改。

或是沉迷于圣经的某些福音片段：“你的信德救了你，平平安安地去吧″之类，认为只要“有信心”就一定可以痊愈。还有许多人绘声绘色地描述他们曾被治愈的奇妙“见证”。

新加坡海星报董立神父澳门乐仁出版社与乐仁圣经基金会全体成员，满怀喜悦之情，庆祝“信德”成立25周年。

如果有人信从天主，她就赠送一本圣经。不久就有两个人因着宋学琴的福传而进了教。从望教时，他们就每天晚饭后相约一起聚会祈祷，没有固定的地方，就挨家轮流。在祈祷中，天主也降下了丰沛的恩宠。

1160号：基督徒的圣图像学，是把圣经藉着言语所传达的福音讯息，透过图像描写出来。图像与言语互相阐明：为了简短地表达我们信德的宣认，我们完整地保存教会传授给我们的所有文字、或非文字的传统。