（谷16：15-16）……我仅引用以上几个圣经章节，从这些章节可以看出，得永生不是靠我们遵守了天主的诫命或者立下了什么天大的功劳，与天主作交换；而是因着天父的爱，圣子的听命与服从，圣神的德能，凭着信心接受基督做我们的救世主

通过与河北神哲学院进行分享交流，可以达到互相学习、师资共享之目的。河北神学院的师资较强，他们在管理方面的一些成功经验值得我们学习和借鉴。这有利于我们把中南神哲学院进一步办好，以培育出更高素质的人才。”

是不是奇迹你来辨弥撒结束以后，来到堂外，发现若瑟山四周用肉眼可以看见的竟有大大小小33个山头，奇怪的是四周山上的松树屈指可数，有的竟一棵也没有，惟独若瑟山上的松树茂密旺盛。

姑婆，十年了，我们真的好想念你，岁月可以带走人的青春，但带不走一生的承诺和追寻，你所彰显的笃定与安详，留给我们深深的祝福！

我不再称你们为仆人，而称你们为朋友；从这些话，我们简直可以看到圣秩圣事的建立”。教宗又说：“上主使我们成为他的朋友，把一切托付给我们，把他自己也交给了我们，这样我们就可以用他的名义讲话。

毕竟，社会上那么多的穷人，我们虽不能兼顾，但总可以尽自己一份爱心，不能让穷人的日子再难过！”她谈到“教友一家亲”时，兴高采烈地说：“我的确感到神职人员与教友的心情很近。

在结束接见活动之前，教宗提到以色列新近发生的暴力事件，他说：“不是以令人憎恶的行动可以维护一个民族即使合法的权利。

毕竟，社会上那么多的穷人，我们虽不能兼顾，但总可以尽自己一份爱心，不能让穷人的日子再难过！”她谈到“教友一家亲”时，兴高采烈地说：“我的确感到神职人员与教友的心情很近。

（谷16：15—16）从主耶稣的教导中我们可以得出这样的启示：第一、先让普世万民听到福音；第二、接受福音的万民领洗奉教；第三、奉教的万民经过磨砺和灵修能成为好的门徒。

伯多禄讲话带有加里肋亚口音，他和他的兄弟安德肋都是渔夫，和载伯德一家人在革乃撒勒湖边共同经营着一个捕鱼的小事业，在经济生活上应该还算可以”。