----------------------------庞贝圣母玫瑰经「谢恩」九日敬礼起源1884年,庞贝圣母在意大利那不勒斯对阿格雷理(CommendatoreAgrelli)病重的幼女福图纳蒂娜(Fortunatina
心理学家阿尔弗雷德·阿德勒在《生命意味着什么》中说:“我们的烦恼和痛苦都不是因为事情本身,而是因为我们加在这些事情上面的观念。”
相反,她靠“吸引力”成长(拉丁美洲和加勒比地区主教第三次大会开幕弥撒讲道,阿帕雷西达,2007年5月13日)。不要忘记这一点:当你看到基督徒改宗,将来的人作出名单……这不是基督徒。
在1667年耶稣会士阿塔纳修斯•基歇尔(AthanasiusKircher)所著的《中国图说》中,徐光启画像下有“MagnusSinarumColaus,LegisChristianaePropagator
钟神父在弥撒讲道中阐述了什么是信德,希望教友们要以亚巴郎的信德为榜样,对天主的许诺永远坚信,效仿圣母和主耶稣,在一切事上努力承行天主的旨意。
天主吩咐亚巴郎将儿子依撒格当作祭物献上,是要考验他的信心。雅各伯为了娶辣黑耳为妻,被逼额外工作七年,也是天主给他的考验。亚当、厄娃在伊甸园的考验中失败了,达味也曾多次未能通过天主给他的考验。
先是亚巴郎与罗特的分离,因为那地方容不下他们在一起,他们的牧羊人时常发生口角。(创13:5-6)接下来便是撒辣依与哈加尔的不睦。
天主不仅召选了犹太人的祖先亚巴郎翰,而且在历史上派遣许多先知来提醒他们,引导他们走在天主的道路上。当这些法利塞人醒悟到自己属于天主时,他们就会停止作恶,进而想到自己在天主前的爱德责任,认出天主的临在。
同时,他也积极培养一批中国神职学员,并辅导他们学习宗教画,这些学生以殷若望、谷文耀、黄巴桐、吴露爵等最有名。在清宫廷内当画家的马国贤,常有机会随皇帝往热河观其狩猎。
直到东汉赵岐在《孟子注疏》中,第一次这样解释:谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。