９９年在英国留学一年，学的是临床麻醉，注册作临床大夫。我是５月６日走上非典一线的，当天我们就与外界隔离了。

才疏学浅的我，无法用我的学知来表达他那丰富的生命，最后我以他自己的诗来结束这篇粗浅的文章：韩国志愿者的一天疲惫的身体卧于床凝视着拂晓的星空一天又将开始寻找着正在某处受难的病残者行于山路祈祷着但愿此时还活着闻着病残者伤口处发出腐烂的恶臭味儿反复回想着圣爱的芳香每当厌倦动摇时主怜悯我给我力量生命的意义当然是他们的微笑这微笑来自于主爱的仁慈

她不仅读书用心，而且还学钢琴、小提琴、画画等。她画的一幅油画“耶稣山园祈祷”形象逼真。从画中表露出耶稣对天父的信赖、服从，又展现出耶稣内心的忧闷。她心灵手巧，每逢节日，她都亲自制作礼物。

这些可以是俗事（你的牡丹花盛开了），也可以是更具意义的事（小孩开始学走路了）。保持鲜活，内容愈常更换愈好。

呼格的父母手捧儿子的照片和再审判决书基督徒的大爱已经接受了基督信仰的呼格的母亲尚爱云慢慢改变了多年积蓄心中的杀人偿命的执着信念，学会了基督的宽恕，天主对世人的爱给了她宽恕愁人的力量，她从内心深处彻底宽恕了这个曾经让她恨不得千刀万剐的罪犯

特别是周宁院长、赵学义局长、李平晔副局长，还有中联办协调部的廖勋副部长，这次都是全程参加会议，我相信这使各方面都得到了特别的收获。

圣堂内：钢琴、跪凳、乐器、服装、电子屏、水电线路全部更新；圣堂外：拆除旧建筑，兴建二层楼房，作为接待室、分享圣经、练习吹奏、学唱圣歌、排练圣歌手语舞蹈等场所。

注：1杨克勤，<女性神学对诠释学的挑战>《汉语神学学刊》第二期，1995，92页。2温德尔著，刁承俊译，《女性主义神学景观》（北京三联书店，1995），82页。

（玛11：28-29）领圣体，就是到主耶稣跟前来，领受生命的食粮，勉励自己学他的良善心谦，以在我们的生活中见证福音，光荣在天之父。

还说，大的堂口都有学校，孩子们不光学知识，还学教会礼仪。难怪在一堂口参与弥撒时，当神父说辅祭的人不够时，立马从教友群里走出来几个孩子走到祭台后。