教育的拉丁字为educere，意思是引导年轻人走出自身以外，并引领他们认识现实，并走向那使人成长的圆满。这过程是由两者的自由──成人的自由及年轻人的自由──的相会所培养的。

意思就是那浩然之气，最宏大最刚强，要用正义去培养而不可用邪恶去伤害它，就可以使它充满天地之间。那浩然之气，还要与仁义和道德相配合辅助，若不这样做，那么浩然之气就会衰竭。

可能有人还有问题：既然天国已来临，基督的死亡和复活更战胜了罪恶，那为何世界上仍有罪恶？全能全善的天主，为什么容许罪恶继续存在？

韩国某总教区统计资料显示，2005年佛教徒占总人数的33.5%，基督新教教徒占总人数的10.9%，天主教徒只占8.9%，人数最少，但从1995年到2005年间，佛教、基督新教增减率分别为5.2%和-7%

光动嘴，那不叫真爱。2008年，宝鸡市下了一场特别大的雪，想到老人可能没吃没喝，她冒着风雪去超市为老人买菜并送到家。2009年圣母升天节，两位老人含着热泪领洗加入了教会。

如果自己不努力，怨天尤人，自己判自己死罪，那谁也帮不了你。所以，最重要是不要自己放弃自己。问：你一直乐于做事奉和福传工作，有什么体会吗？

失散了多年的浪子，重新踏进久违的父家大门的那一刻，陈崇军被天父那无限的大爱，无条件的接纳深深触动了，此时的他，悲喜交加，这颗饱经风霜伤痕累累的心在天父的怀里得到了爱的治愈，他为十多年的浪子生活带给天父的深深伤害而深感痛心

一、好牧人张炳文神父张炳文神父在教友们心中是个很谦卑的神父，他和蔼可亲、平易近人、才华横溢，吹拉弹唱样样精通，他那悠扬动听的歌声能把教友们带入赞美天主的意境中。

当我回到房间，看见那剩下的半袋还没来得及给他煮的水饺时，眼泪流了下来，我深觉人的生命就像一株花草，从种子成长至苗，开花到凋谢，生命是如此的脆弱。

当我回到房间，看见那剩下的半袋还没来得及给他煮的水饺时，眼泪流了下来，我深觉人的生命就像一株花草，从种子成长至苗，开花到凋谢，生命是如此的脆弱。