从电话中了解到，年前农历二十三小年，她丈夫煤气中毒突然去世了，婆家信奉天主教，她是嫁到婆家之后信的教，丈夫虽说是个好人、善良的人，但对信仰不热心，只是在大的瞻礼时才进教堂，不爱办告解。

在2004年10月下旬，妻子对我说，瞻礼日你跟我一起去教堂吧。我对她说，我相信天主的存在，等我退休了再说吧。可是就在第二天，上班一个小时后，我的右下肢突然疼痛，肿得厉害。

对这个谜，今天的大瞻礼让我们回答说：死亡并不是决定性的话，因为最后胜利仍将归于生命。

金庄现有教友208人，其中三分之二是新教友，加上周围教友，在大瞻礼及节日聚会时，人数达四五百人，因教堂狭小，近半数的教友不得不在圣堂外参与弥撒。难怪金神父拖着病体念念不忘的就是重建这座圣堂。

　　每年的11月份是教会礼仪年规定的炼灵月，一个标志性的纪念活动就是11月2日的追思已亡瞻礼。慎终追远、为亡者献祭祈祷不但是中华民族的古老传统，更是基督信仰的核心教导。

教宗方济各或于三月五日圣灰瞻礼的前后发表四旬期文告。他当然会主持圣周三的礼仪，以及圣周的所有礼仪，包括圣枝主日(四月十三日)、圣周四、圣周五和在罗马斗兽场举行的苦路善功，以及复活节的守夜庆典。

但到了圣类思瞻礼，他特别到小圣堂求天主，求圣母，求圣类思公撒格。后来再去见姚院长，表示愿意修道。

现在的总堂不能满足需要，每遇大瞻礼，参礼人数多达数千人，院子里都挤满了人。大家都知道西安南堂属于省级保护文物，我们只能在老堂北边再修一座东西走向的新堂。记：李主教德高望重，在国内有很大的影响力。

耶稣圣心方济传教女修会成立于1923年9月17日圣方济印五伤瞻礼。传统的说法是由意大利籍希贤主教和西班牙籍丁午桥神父共同创立。

杨家堡那个堂口有600多个教友，加上周边的教友有800人左右，在2005年的圣诞节瞻礼弥撒中，有一半的人领圣体，要知道在太原这一半的教友（400多人）领圣体，是一个很不少的数字了。