教宗回答说：“我很难用言语来表达。我能说的是，当我与耶稣相契合时，我会感到平安快乐。我要是出于疲倦、既定的行程或时间有限，因而不跟随耶稣，我就会感到枯燥乏味。”

固执于文字、固执于仅是一种生活冰冷表达的教义吗？”最后，教宗邀请信友们祈求圣神降临，因为圣神“使被邪恶撕碎、因创伤破裂，以及因内疚而分散的心和谐一致”。（原载：梵蒂冈新闻网）

市长和主教共同表达了最后的期望，希望这一展览不应仅仅成为“一个美丽但孤立的文化活动”，相反，它应该能够激发人们对耶稣形象的新热情，许多人可能在无意识中寻找祂，并期待听到“一句富有慈悲的话语”。

今天福音给我们谈论兄弟般改正（参阅玛18：15-20），是爱的最高表达，也是最需努力的之一，因为改正别人常是不容易的。当一个兄弟在信德上犯了一个罪相反你，你，没有怨恨，帮助他、改正他：帮助改正。

感恩圣祭礼仪中当日主教座堂座无虚席周守仁枢机的风采︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿礼仪期间，来自东南亚等国家的教友团体及香港当地青年团体代表分别上前，向周守仁枢机致意、祝贺，对周枢机暨香港教会的关心表达谢意

就充分地表达了这一真谛。和谐社会至少包括三方面的和谐：人与人的和谐，人自身的和谐，人与自然的和谐。三方面和谐的主体都是人，即对别人，对自己，对社会的和谐。

她也有自己的喜悦，用泪水来表达的喜悦。可是，我什么都没有。圣诞夜，我才发现自己原来什么都没有。哦，我该为自己的贫穷哭泣了。

（希2：12）基督徒的咏唱是基督临在的见证；它表达基督徒在圣神内与基督的深厚情谊。歌声能带我们跨越障碍。

在犹太传统上，50天所要表达的是新盟约的盛大节日，庆祝的是天主同以色列人结的新盟约，这个盟约不再写在西奈山的石板上，而是铭刻在人心上。

如果以正面的方式表达的话，这些话强调了天主多么深深地尊重我们的自由；他从来不侵犯我们的自由。