从方济的贫穷神学和德兰修女平生对穷人的服侍中可以看到，穷人确实是让我们接近基督，解放心灵，发展爱心，获得平安，学会感恩的最好方法，也是上主赐予我们的最大财富。　　

最初，她无法理解人们为什么要信看不见摸不着的东西。逐渐的，她开始理解了。二OO九年毕业前，她领洗了。她的父母对此感到意外。今天已经二十一岁的吴海英表示，我想，如果在中国我是不可能成为基督徒的。

正在我内心为让座还是不让座而感到纠结的时候，老奶奶突然朝我看了一眼，似乎像是看透了我在想什么，又似乎像是在提醒我什么，就在目光相遇的那一刻，我却慌乱地闪躲了。

原来是那几个白人老太太，在和饭店老板叽里呱啦说着什么，好像是针对我们的。看到我们都围来了，老太太改说英文，我们就都能听懂了，她在说我们剩的菜太多，太浪费了。我们觉得好笑，这老太太多管闲事！

最后，神父对福传做了具体的建议:佩戴圣牌，让别人看到我们基督徒的标记；用天主保佑你、耶稣爱你等做口头禅，主动分享信仰的经验，让慕道者感受到信仰的氛围；每天至少三次想到福传，行动一次；给慕道者关心和爱，当他伤心时

也许有人会说灵魂还有什么生命呢？记得有一个名人这样说：一个没有生活目的和信仰的人，就像一只没有翅膀的鸟，一台没有马达的机器，一盏没有钨丝的灯泡。

问：教会和社会应该在什么方面努力来促进新的圣召呢？答：基督信徒团体该当感到更直接地参与促进和教育圣召的任务，不要被动，不要以为：“天主会考虑的，因为他会召叫人，或者有人会考虑的。”

曾有一位慕道者在领洗过程这样回答神父“你向教会求什么”的询问时竟别出心裁地说：“求信德、求平安、求幸福！”按教理要求，只说“求信德”就行，他却将心中所期盼的合盘端出。

，保健培育，不断成长的责任，而这种天赋的父爱母爱毫无功利可言，也不计较子女的美丑智愚、高矮胖瘦，甚至在他们身有缺陷、残疾、智有障碍不足的状况下，更会加倍怜悯、容纳、爱护，即使他们作奸犯科、被押坐监、被别人鄙视

韦固终于还是没能忍住，询问其缘由。新娘流着泪，楚楚可怜地说：“其实我只是刺史的侄女，不是亲女儿。从前父亲做宋城县的县令，死在任上，母亲、哥哥也相继亡故。