及至其海外求学并晋铎后回到家乡的儿子在和他聊天分享时，他听到了不但令他精神为之一振，而且对痛苦及基督信仰有了全新理解的这样一句话：爸爸，为我们降生成人、受难并死而复活的耶稣基督，现在正在陪伴我们一起背负这痛苦的十字架

1989年7月16日，孟锁贵晋铎，决别了世俗，走进了神职界。从此，他的心与耶稣的圣心融合为一，并积极地践行在主前许下的誓愿。

黄家城神父（前排右一）生前和亲戚合影身居异乡数年，魂牵故土黄家城在法国生活了半个多世纪，并在此晋铎，参加了第二次世界大战，加入戴高乐领导的反法西斯抵抗组织，为法国取得反法西斯战争的胜利做出了积极贡献。

我晋铎后，一直在太仓市张泾天主堂做本堂神父。农村在这十多年来发生了翻天覆地的变化，其中农村都市化的进程，使农村教会的福传面临着新的情况。堂区靠自身的努力，是很难做好现代农村教会的福传工作的。

他于2005年晋铎，先后在张掖、定西、岷县、临洮一代服务至今。浪迹天涯福传路，亲人牵肠挂肚觉得苦，但是他很少回家，远行千里亲人忧，人不回家兄妹愁，神父也知亲人情！

朋友的问题在向我挑战，一方面让我重温并反省自己的铎职生活，另一方面也使我再深入地认清天主在司铎身上的伟大计划。为了阐述司铎的使命，教宗本笃十六世特别提到了圣奥斯定的定义：基督的仆人。

在罗马被囚期间（61-63年）写的，则有费肋孟书、哥罗森书，厄弗所书以及斐理伯书、弟茂德前书、弟铎书以及弟茂德后书等。

第四条主教、助理主教、辅理主教除具备本办法第三条规定的条件外，还应有较高神学造诣，德才兼备，热心荣主救灵事业，恪守神职圣愿，关心神职人员神形需要，善于联系群众，深孚众望，年满35周岁，晋铎5年以上，仪表端庄

他们中有的晋铎仅一年，有的刚刚展开牧灵工作。他们的离去，不只是人才的损失，更是在福传前线留下了一道道空缺，一份份未竟的使命。

在十五日的游行，近百人的菲律宾代表团由利巴总教区拉蒙．阿圭列斯（RamonArgüelles）总主教带领，身着传统服装游行受到众多镇民注视。