复活节代表重生和希望，是充满喜乐的时刻。耶稣的复活是千真万确的，是惊天动地的大事，他的复活关系到人的得救，关系到人的重生。圣经中基本每一点都与耶稣复活有关系。我们要思考，耶稣基督的复活有什么意义呢？

1969年我出生在一个传统的天主教家庭，生长在一个神父缺失的时代。第一次听到神父这个词，是小时候从一个外教人口中，他是我父亲的一个同事，毫不掩饰地嘲笑我们在那个动乱的年代遵守天主十诫是多么迂腐。

尤其是在方舟团体，他经验了圣神的洗礼。也是在那里，他遇到了他的太太若兰（Jo）女士。当时他们都只有24岁，天主的爱充满着他们，推动着他们寻找天主的旨意。他们和另一对夫妇决定住在一起过团体生活。

萨尔瓦多册封真福弥撒教宗方济各元月23日主日在三钟经祈祷后，特别提到前一天在萨尔瓦多被册封为真福的四位殉道者。

本笃十六世宣布他将访问雅温得（喀麦隆）和罗安达（安哥拉），他希望信友们为他祈祷，并在他的主保圣若瑟的帮助下顺利完成这次非洲之行。要支持大学的牧灵工作，以发展“一种在福音的启发下所发展的文化”。

海拉尔堂区王志华神父晋铎25周年银庆的日子，我谨向神父送上诚挚的祝福和问候，献上衷心的祝愿和深深的敬意！祝愿王神父德化日隆，身体康健，在铎职服务的道路上更好地为主作证！

教宗在保禄六世大厅和这个组织的7千名成员们谈话时说，他们在各园地的工作，是出自他们内心的心火和爱德想象力的记号，而对处于困境中的人的爱心则是推动力。

一个不关心教友生活的神父，不是一个好神父。这是河北衡水教区张双桥神父几十年来的牧职经验中奉行的一句格言。圣召，就是心甘情愿地和天主缔结一份永不变更的盟约，用汗水和心血，甚至生命，来喂养主托付的羊群！

是的，真是这样，因为肠胃道的消化工程是天工造化奥秘的手迹，而人只能叫绝称奇，永不可及。新约上不早就这样说：“我栽种，阿颇罗浇灌，然而使之生长的，却是天主。

因此，在我的堂区，我特别嘱咐教友，在领圣体时，务使所唱的歌曲与弥撒礼仪的主题相符。可是现在许多堂区的司铎与歌咏队并不注重这一点，让人听来特别“怪异”，致使神圣的天主教礼仪不伦不类。