热情洋溢的群众簇拥得现场水泄不通，最后教宗座车在前导车开道，以及护卫车队的随行下离开莱昂国际机场，前往距离34公里的米拉弗洛雷斯至圣童贞公学。

阮铎祖籍福建，罗马宗座拉特兰大学伦理学博士。几年前，阮铎毕业后，应纽约总教区邀请来美负责当地华人的牧民服务。

之后，提庇留执政，般雀比拉多作犹太总督，黑落德之子斐理伯接管北方及戈兰高地，于公元3年在巴尼亚斯建都，为讨好罗马皇帝而命名为凯撒勒雅，意思是凯撒之城。

他举例说，在一九二二年，祇有不到百分之三的爱尔兰人讲爱尔兰的盖尔语（Gaelic），但是今天就有近四成人会说；至于希伯来文，通常祇有犹太拉比和特别虔诚的正统派犹太教徒才会说，现在却成为了以色列的国语。　　

1970年她在渭滨拉丝厂当了工人。颠簸流离的生活，使她患上了腰痛病、心闷痛，肾上还长了囊肿，她心情烦躁，脾气越来越坏。

耶稣明明说了这话，伯多禄便拉他到一边，开始劝谏他。耶稣却转过身来，注视着自己的门徒，斥责伯多禄说：“撒殚，退到我后面去！因为你思考的，不是天主的事，而是人的事。”

抵达约旦这天下午，教宗第一项活动便是访问安曼“和平之后”复健中心，然后前往王宫礼貌拜会约旦国王侯赛因•阿卜杜拉二世及王后。

路加福音16章24节记载了一个富人在世时天天酒席宴请，死后下了地狱，口渴难受，想求天堂上的亚巴郎命拉匝禄用手取一滴水润润舌头，都不能求得。这富人的悲惨但愿能惊醒那些醉生梦死的人们。

后来他又在沙漠的腹地———达曼拉瑟，造了他隐居的小屋。　　小兄弟会的小屋，就像纳匝肋的许多房子一样，就像世界各地在街上随时可见的许多小房子一样。　　那时他是否已经放弃了退修生活呢？

正如他为拉匝禄而哭一样，他也为我们而哭。因为我们都是他的朋友。虽然我们不配，他还是说：“从今以后，我要称你们为朋友。”地陷天不塌，大灾显出大爱。