研究宗教，范围比广，那么批判神学重点涉及到基督宗教，但是，今天对批判神学有不同的解读，有的人从原出意义上的批判，也就是批判、学术批评，有的人是从文化革命的大批判，否定意义的打倒。

抗战期间，中国佛教徒仍有教派之争，新旧之辨，这使它在整体上比较涣散，没有组织，力量不能集中（注：苇舫：《今后的中国佛教会整理委员会》，《海潮音》第27卷第3期，1946年3月1日。）。

因为这些形形色色的陪伴员，让不同年龄、不同行业、不同学历的慕道者在本是陌生的教堂里找到了依靠。以下仅列出众多陪伴员中较为典型的几位，让我们透过他们一窥陪伴员的生活。

我认为天堂与地狱仅一墙之隔，在某些个乌云突兀的暗夜里，我免不了会产生因不同价值观不被认同的困扰，但我坚信——只要主认同，肯定是绝好的。

这从我们每个人拥有不同的成长背景、家庭生活、文化教育、性格脾气、兴趣爱好、社会团体等等，可以明显看得出来。

每年举办三次大型学习班（每次都有从全国各地来自不同堂口的教友参加）。最近又选派了6名送圣体员。

与众多教堂不同的是，西山本笃院在建筑风格上，采用了中国传统的庭院式格局，很多细节上融合了中西方元素：中国情节的青砖青瓦、朱柱红梁、飞檐雕窗、楹联匾额；以及西式的圆窗，回廊等等.....大概设计者有着推动天主教义中国化的理念

与其他走马上任的司铎不同，虽然有堂区，他不知道该往何处落脚。县城唯一的教堂——意大利传教士在清朝道光年间修建的哥特式教堂文革中被毁，教堂原址上建了县委大楼。

我们每一个人都有不同程度的罪过和错误，甚至连圣人孔夫子也不能免错，误解了颜回偷粥吃。

人们为了不同的事情争斗。就像在中东，有的地方确实是为了民主，但是大多数是为了资源。在地球上，通常人们是为了能源争斗。