事实上，他取了人性，下到人生的深渊，直至死亡的黑夜，向我们显示天主多么爱他所创造的人类。天主爱人类，他来抚慰我们心中的焦虑。同时我们也朝向他走去，为更好地爱他。

教宗本笃十六世援引«天主教教理»上的话来突出人类的宗教本性。

这教人想起圣经《创世纪》里很经典的一幕（创2：15-17），上主将人类元祖安置在伊甸园里，然后吩咐说：乐园中各树上的果子，你都可吃，只有智慧树上的果子你不可吃，因为哪一天你吃了，必定要死。

事实上，超出人类智慧的奥秘随处可见，只是因为人们司空见惯而习以为常。一只微不足道的蜜蜂，为什么能设计制造出大批连片最省材料但容积最大的六角型蜂房？

●《致香港，澳门地区的主教信件》（2008）●《在真理中实践爱德》（2009）此书主要论及了在真理中实践爱德是促进每个人及人类真正发展的主要动力，以及在不同的领域中如何在真理的引导下去实践爱德。

他然后指出圣座与各国之间的邦交实在是为人类谋幸福的机会，而地球上每个人过上幸福的日子正是圣座的心愿。教宗也祝愿与尚未有邦交的少数国家能够开辟一条道路。

（若19：27）让我们深情地用心看圣母，就会由衷的从内心，无限钦佩我们的母亲玛利亚，为了人类献出了自己的独生子；母亲在儿子最光荣的时刻隐退了。

三段经文概要地说出人类进入新约时代的过程，从此“爱”取代了律法！人类不再战战兢兢地在律法的苛责下生存，而是心悦诚服地用爱———上爱天主，下爱世人———来度我们的现世岁月。

天主将自己对人类的眷爱铭刻在他们的心中，使他们明白：只有对方才是“相称的助手和伴侣”，并藉夫妻之爱分享天主的圣爱。

在戏剧性地被选为教宗之时，他尚在铁幕之下的波兰，极权主义威胁着人类自由，他告诉祖国的人民“不要害怕”，得到的回应是1979年访问波兰时倾城而出的波兰群众向他高呼“我们需要上帝”。