塞内加尔首都达喀尔总教区已向所有参与使徒工作运动、联会和团体的司铎、会士及平信徒发出牧函，请他们与医护人员并肩合作，给信友提供有关埃博拉病毒危险性、症状及治疗的资讯，提高人们对这疾病的敏锐度。

安阳、浚县、水冶、林县、水冶、洪河屯、静养中心等多个堂区集中培训教友并领受坚振圣事，主教完成了18个堂区的巡视工作，并对个别家庭探访，走基层了解教友情况。

我们恳求祢，在纪念和庆祝祢诞生的大庆节时，再度降临我们每个人心中，以祢缔造和平的教导，化解人心的仇恨，使人人能携手合作，共谋大众的和谐与幸福，使我们的世界真能享有永久的和平。祢是和平的主宰，永生永王。

他们将重开那里的教堂,牧师对这首次牧职兴奋不已。十月初，他们来到堂区，看见那座教堂破旧不堪，需要做大量的工作。于是他们拟定出一个每日工作计划，以便圣诞之夜附近社区的基督徒能在这座教堂内欢庆耶稣圣诞。

圣若望保禄二世教宗曾赞许她是「最卑微者的婢女」，如今教宗方济各即将册封她为圣人。光是宣布德肋撒修女封圣的消息，就已是慈悲禧年意义非凡的时刻。

这并不意味着它们不是被启示的，但在某些方面，它们与一个时间和一个暂时的启示阶段有关，古代立法的很大一部分也是如此。《圣咏》最吸引我们注意的是，它们是耶稣、玛利亚、宗徒们以及我们之前历代基督徒的祈祷。

奉劝时人为子者，回家脚步要常抬。”【七律·养儿防老】坝上客/作“养儿防老，老有所依”是中国人的传统思想。由于我国政策原因，上世纪80、90年代始，很多家庭都是独生子女，这可能是当今圣召奇缺的原因之一。

与中国结上不解之缘弥维礼神父1936年出生于德国萨尔州的一个工人家庭，在10个兄弟姊妹中排行第八。

下面是“就职讲道词”的片段，与读者共享。在古代东方国王们的习惯上，称自己是他的子民的牧人，这是他的权利的形象，是一个统治者的形象：为这些国王来说，他们的子民，犹如可以按照他们的好恶来支配的羊群。

韦神父是一位年轻有为、和蔼可亲、一心事主的好牧者。他一踏入我们堂口，便积极地投入到牧灵和福传的工作中。他深知内强素质、外塑形象的重要性。