例如中国近代史上的戊戌六君子之一的谭嗣同，他极力主张在中国推行变法维新，激烈抨击当时清政府的卖国投降政策，虽明知要为此付出生命的代价，但决不回避，最终被杀害。一个基督徒，也要有刚性。

修女们用心奔跑——2009年首次参加北京慈善马拉松的修女（着白文化衫者）2009年10月18日，在进德公益顾问罗纳庆神父的鼓励下，来自国内3个修会的10位修女参加了北京马拉松比赛，这是中国修女们的第一次

中国留学生这些年多了，光离华人堂口不远的东北大学就有400多。由于他们年轻，又人生地不熟，故生活中会遇到好多问题。作为一名中国神父，申神父也成了他们寻求服务的对象。

天主教学者耿永顺写到：我个人认为，更合理的解释是，在唐朝某年的圣枝主日，某景教神父在讲道，其中有三位中国女信徒，穿着当时的服装，在洗耳恭听这位神父的精彩讲道。这个场景被永久性保留下来。

特邀词曲作家、中国音乐家协会会员、陕西省音协《音乐天地》编辑部主任祁越，陕西省音乐家协会会员、陕西省特级音乐教师张亚峰，陕西省音乐家协会会员、陕西师范大学教师贾倩如，男高音歌唱家、天主教周至教区昝益谦神父

请了最优秀的老师，培养佘山修院的修生，为全国各地输送了大量的司铎人才，为中国天主教会带来了光和盐。

他在中国服务多年，连他自己都快忘记自己是美国人了。不过现在的名人成灾，也许你没有听说过他的名字。如果你有兴趣可以百度一下这个名字，可能会在凤凰卫视里找到他的节目——《新杰瑞实用美语》。

不远万里在中国传教的圣福若瑟神父曾祈祷说:无论上主的旨意是什么，无论将要发生什么事，我们都要以同样的感恩之心接受它。他在中国传教的过程中强调祈祷的重要：首要的是祈祷！

5月15日下午，修院邀请了享受国务院政府特殊津贴专家、国家一级作家、宗教文化学者、中国作家协会会员、乐山市作家协会主席、乐山沫若书院副院长徐杉老师，给教友们做了一个精彩的讲座：文明之光——略谈天主教与中国西南地区文化的融合与发展

积极引导宗教与社会主义社会相适应，提高宗教界自我管理水平，提高宗教事务治理法治化水平，努力开创宗教工作新局面，更好组织和引导信教群众同广大人民群众一道为全面建成社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的中国梦而团结奋斗