当今中国大地，现代化、城市化迅猛推进，作为我儿时家的渔船在江南水乡也失去了踪影；每年五月佘山进教之佑山脚下的内河中，再也看不到当初百舸云集、赞美祈祷声直达天庭的壮丽景象。

平时只要有时间我就看圣经，做笔记，写体会，每天都要念经祈祷，每个主日，都要进教堂，在那里我可以好好与天主进行心灵的对话，好好反省自己。

说着看看墙上贴着的“进教之佑”圣母像，我明白了！“感谢玛利亚慈母”，我对妗妗说：“您放心吧，舅舅不会有事的，圣母还等着他好了以后学会念玫瑰经呢！我想这串念珠就是圣母送给他的礼物！”

“老师就不进去了，如果妈妈回来，你给妈妈说是你自己回来的哦！”张妮点点头，又摇摇头“老师，您不是说好孩子不说瞎话吗？”寒风中，有种热充塞着我的喉咙、我的心灵。

晚上八点钟，游行队伍欢快而井然有序地进行着，伴随着"平安夜里真平安，小小耶稣卧马槽"的歌声，游行队伍进入了教堂，刹那间，钟鼓齐鸣，礼炮齐飞。接着开始了隆重的弥撒大典，由本堂刘林飞神父主祭。

教宗说：“凡领受圣秩圣事、进入圣统的人不是一个独断独行的人，而是进入了服从基督的一种新关系中。教宗也如此，他是所有其他牧人及教会共融的核心，却不能为所欲为。

在香港，通谕会于公教进行社发售。有神父和信徒认为，教宗新颁布的通谕《在真理中实践爱德》（前译《在真理中的爱德》）能够响应时弊，并提出“团结”和“互补”原则，去处理当代的发展问题。

主，求祢降福我，愿这世界不认识的和平，烧进我的心。愿不可言喻的救赎之喜乐，愿在天主面前，罪恶得到宽免，良心纯洁无愧。

主教们从宗徒那里领受了主教的职务，因此他们进入了宗徒继承者团体中：他们每位只有在与伯多禄及其继承人合一之下，参与共同组成的宗徒领导团，才能真正成为一位主教，成为宗徒的继承人。”

在讲道中他提到爱的天主改变了人类历史的轨道，他说：“借着天主圣子降生为人，永恒进入了时间内，人类的历史向天主一劳永逸的成就敞开大门。