福音中，耶稣对犹太人说：“你们如果固守我的话，就确是我的门徒，也会认识真理，而真理必会使你们获得自由”（若八31-42）。教宗借此提醒“存留”在耶稣内以及“固守”耶稣的训诲之重要性。

当天的礼仪选读了《若望福音》所记载的耶稣受难史。教宗指出，圣史若望站在十字架下，目睹这一切并做了见证。教宗的讲道围绕着「目睹和见证」这两个关键词展开。在十字架下，若望目睹耶稣这个无辜的人受难死亡。

退省期间，默想耶稣在约旦河受洗、大博尔山显圣容、各地宣讲天国福音等活动时，我们与耶稣一起经历了神慰的美好经验。

主日的福音敍述有些希腊人，指的是不同种族的非犹太人对耶稣感到好奇，便请求拜见耶稣。

乙：耶稣诞生，万民欢呼，普天同庆，全世界的人都在高兴，怎说你高兴呢？难道我不高兴？甲：高兴，大家都高兴。乙：那我们给大家说点什么呢？甲：发挥自己的特长，给大家说段相声怎样？乙：好啊！

我可能在表面上是为他人服务，但实际上却是为了自己，或者是迫于周围环境的压力，这样的服务表现的不是来自耶稣的爱，从而也就缺乏对耶稣的爱。

今天福音给我们呈现的是耶稣与门徒们在提庇黎雅海的船上。突然一场强烈的风暴来了，船有倾覆的危险。耶稣那时还睡着，他醒来，叱责了风，一切都平静了（参阅谷4:35-41）。

“愿意升天的人不少，愿意背十字架的不多；愿意同耶稣享福乐的人到处都是，愿为耶稣受苦难的人寥寥无几；耶稣分饼时去的人不少，耶稣饮苦爵的时候，在跟前的人不多……”这种千年以来的人生大悲剧直到今天还在人生剧场里疯狂地上演着

甲：耶稣活了三十三，乙：隐居卅载在人间。丙：传教三年布圣道，丁：美名传。甲：耶稣传教整三年，乙：大行圣迹神威显。丙：耶稣是主你不信，丁：真可怜。甲：耶稣拣选众门徒，乙：宣讲福音吃尽苦。

（四旬期对耶稣受难和死亡的默想，起源于早期的前往耶路撒冷的朝圣者。）画十字圣号（圣号经）因父，及子，及圣神之名。阿们。