（参阅罗八22-24）”随后，教宗说：“如果我们感到需要祈祷，特别是在有需要的时候，我们不必感到害羞。

当天的现场参礼者是来自意大利罗马市和拉齐奥大区的男女、青年和孩童，以及新福传运动的成员。在诵念光荣五端时，也有几名孩童以稚嫩的声音领念玫瑰经，向我们天上的母亲祈祷。

玛迪卡在堂区保存了折合约400欧罗的金钱，用作堂区开支。他说：“他们拿走金钱、等离子电视，甚至电单车……”袭击发生后两个多月，玛迪卡出发前往彭巴（Pemba），把堂区登记册交给他的主教。

教宗接着引用了意大利一位亲近穷人的已故主教贝罗（ToninoBello）的名言：「我们应当创造安排希望。」我们必须借由做出决定、拓展服务、为正义和团结奋斗，以及减轻穷人的痛苦来具体表达我们的希望。

比如在第二章“直观想象经文”内，就罗列了释经使用的诸多想象方式：想象经文在现今世界情形、想象经文在当时世界情形、阅读经文后的直观印象、想象经文的成文情况、想象经文的目标、意义和影响……该书既有普及性，亦有学术性

随后，来到大殿内米开朗基罗雕刻的母爱像前，再走到朝圣者圣母、永援圣母和唱经堂内的无染原罪圣母像前。接着再走到中央祭台前，因为在高处，在圣伯多禄大殿圆顶上也画了圣母像。

它是“一种内心的活动，深深触动着我们”，但正如圣依纳爵·罗耀拉所称，它“并不显眼，却像滴落在海绵上甘美，温和，平静的水滴”（参阅《神操》335）。

下午，克里斯托杜洛总主教赴罗马圣保禄大殿参加一项隆重的礼仪，并从这座大殿的总铎安德肋·科尔代罗·兰扎·蒙泰泽莫洛枢机主教手中接受一项极为珍贵的礼物，那就是两千年前圣保禄宗徒在罗马坐监时，被镣铐的铁锁链的两个环节

（参若一1:9;罗8:1）你说：“我应付不来。”主说：“我与你同在。”（参斐4:9）你说：“我很害怕。”主说：“我给你大能。”（参弟后1:7）你说：“我经常忧虑和沮丧。”主说：“将你的忧虑给我。”

“我栽种，阿颇罗浇灌，而使之生长的是天主。”（格前3：6）对保禄宗徒的这句话，在福传中我有了深刻的体会。