在这祈祷文中，我们大家都意识到需要超越一切形式的自私自利，以获得互相接纳的喜乐。

正因如此，因着这些悲惨的经验，以及在悔改和净化中获得的能力，教会今天感受到一份格外艰钜的义务，就是要更加深入且有远见地投身於保护儿童和他们的尊严，不仅在教会内，也在整个社会和全世界履行这项义务。」

换言之，在修和圣事的行动中，我们所获得的是得罪赦之恩，但这圣事本身亦是我们与天主、与教会、与人和好的标记。（来自天主教神学网）

工具包将提供七种速长蔬菜，以增加相关家庭获得营养食物的机会，并填补谷物收成季节之间的粮食缺口。

为了应对我们时代的挑战，教宗提出几点对策，首先是「欣赏科学，其根基在於天主的计划：『祂在创世以前已拣选了我们，预定了我们获得义子的名分』（弗一3-5），并将照料受造界的工作托付於我们，要我们『耕种、看守

与上主每个主日的会晤使我们获得力量，怀着信赖和勇气活在今天，怀抱希望奋勇向前。有些人说，用不着去参与弥撒，也不必过主日，因为善度生活，爱近人最为重要。

我们可以想想囚犯得知被减刑时的喜乐，或者福音中病患和瘫子获得痊癒的喜乐。因此，我们需要意识到耶稣带给我们的救赎。

耶稣所求的合一，乃是一项我们必须不断恳求的恩典，好使我们的土地和她养育的子女获得益处。我们必须警惕可能出现并从根源上污染这项恩典的诱惑；天主愿意将这恩典赐予我们，并藉着它邀请我们成为历史的真正主角。

哲学和神学能使我们获得及增加智慧，启迪我们的意志，但惟有藉着开放和谦卑的心智，它们才能结出硕果。教宗於是指出公教高等教育能为一个走出去的教会作出贡献的4项准则。

年终不能只看获得多少，更应沉思付出几何。我们的心是否向受苦的兄弟姊妹开放？是否回应了那些需要帮助的人？为慈善捐出多少？为他人几次排忧？多少次对有求于我们的人掩面不顾或因他人的恶行而扼杀自己的爱心？