原文为意大利文（《公教文明》期刊LaciviltaCattolica2014.1，3-17）由耶稣会士，马塔里神父译成英文（1月6日修订）地点：梵蒂冈主教会议新大厅；时间：上午9：25张维明译成中文当教宗方济各做即兴的发言和谈话时

1998年的首次谈话中，他说教宗是梵蒂冈城国的元首，理论上他拥有一切权力，但是，事实上他并不操作其指导者职权。梵蒂冈的运作方式是合作式的，在一任何重要的事情上，教宗都会聆听教廷各部门的意见。

两年后尼阁老被教会封为圣人，成为瑞士国的主保。薛修士跟我们仔细地讲述了圣尼阁老的生平事迹和感人的故事。

因此，圣座愿意在任命中国教会的主教人选事务上进行对话，在不违背天主教会信仰原则及教会共融的前提下，达成双方都能接受的共识，因为这并不相反教会的圣统制。

查尔斯·博罗梅奥（CharlesBorromeo）修道院院长杰姆斯·马洛伊（JamesMalloy）神父到机场来接我们，并驱车送我们前往修道院校舍。

张嘉佐、李史宛、糜春红、朱国栋等教友家庭积极参与其中，当他们把丰盛美味的食物送给这些外来务工人员时，深情地说：因为这是我的兄弟姐妹们！他们很好地诠释了基督仁爱的精神。

若要向基督徒团体提出基督这个阶段生活中的五个重要时刻——「光明」的奥迹时，我认为可以明确地提出：（1）他在约旦河受洗；（2）在加纳婚宴中自我启示；（3）宣讲天主的国，劝人悔改；（4）荣显圣容；（5）建立圣体圣事

这本书一出版，有些佛教徒很有意见，很不高兴，阿林塞就计划召开一个天主教和佛教参加的国际会议，但他不愿在以佛教为国教的国家，像泰国、斯里兰卡、缅甸等国举办。

有人认为在公众场合讲论信仰，会损害国家和民间组织的合理自主，甚至会鼓吹不容异己的态度。这样的想法实属错误。

人为了生存，必须不断战斗——人与自己、人与人、人与社会、社会与社会、国家与国家等的战斗；在战斗中，人美其名谓：为了「正义、爱、救世、扶弱、成长、神……」而战，其结果就是：人亡国亡，没有万岁的人，没有万岁的国，