为了基督，他——　　甘愿舍弃生命，舍弃荣誉，舍弃权利，舍弃安逸……　　李神父是解放后的第一批神父，曾经历了数不清的政治运动。

我们传福音时，往往没有给对方一个机会去思考他们自己的生命，更没有挑战他们去面对真正的自己。慕道的朋友们本能的倾向也是不愿意将信仰联系到他们具体的生命中，而是提出一些自身以外的问题。

真正且深刻的改变我们的生命，是我们对这事实的察觉。

二、学习圣经改变生命教会复兴之初，年迈的谢修女看出杜五一是天主的特选之器，把一本珍藏多年的圣经送给他，语重心长地说：圣经上都是天主的话，是救灵魂的法宝，人生的产业。你要好好学习，为教会服务。

在这里，这位德国老人，每天孜孜不倦地探究著中华文化的精髓，为这个遥远的国度奉献著自己的生命。与中国结上不解之缘弥维礼神父1936年出生于德国萨尔州的一个工人家庭，在10个兄弟姊妹中排行第八。

在“爱的安慰”中，我们体认到彼此属于一个家庭；同时，在彼此相爱中（若13：34），生命总是充满希望。第三，“爱的责任”是“爱的警告”，就是对于处于危险中的人提出警告，批评和纠正。

我们不会因为懂得宣讲、引用、诠释圣经而自然变得灵性高雅起来，只有那些被上主言语感化的信徒，才在生活上展现出“道化成人”的生命气质。

（《马尔谷福音》16章14，15节）耶稣说：“我来，是为叫他们获得生命，且获得更丰富的生命。”

我们基督徒的将临期，就是在日常生活中等待主耶稣的来临，以及我们现世生命的结束和世界末日时，等待主耶稣带着赏报来接我们进入永生的天堂。

人们对我们的要求是要承认组成家庭，成为今日家庭的确美好、真实及圣善；世界的生命、人类的未来的确需要家庭。