其实，悔改是个动词，行为的改变才是根本。只有眼泪，却没有后续的改变和实实在在的行动，只能是假悔改。

教宗在弥撒讲道中指出：“天主圣神在爱和彼此接纳对方的差异中建立合一，只有圣神能够使人类脱离追求现世权力的欲望，不企图统治，不使一切一律化的引诱”。

对于我们自己离开世界的日子和世界的末日，我们不必数算和考虑，因为那是我们自己无法掌握的时刻，只要在每天的生活中信靠天主，善尽责任，喜乐生活，就是最好的等待。

如此，福传的歌儿唱得再多，福传的口号喊得再响，也只能是敲响的锣，发音的钹。灵迹大圣安多尼、圣五伤方济各、印度德肋撒修女等都是在割舍、牺牲自己的幸福和优越享受中，毅然弃富甘贫，将自己的福分给别人。

在3月8日国际妇女节前，国际明爱会、英国驻圣座大使馆和澳大利亚驻圣座大使馆在罗马举办了一场研讨会，主题为「妇女领袖：迈向更光明的未来」。

在此时的黑暗中闪烁着不可动摇的希望教宗在弥撒讲道中，重温当天弥撒中诵读的《马尔谷福音》的章节，指出耶稣先是告诉门徒们祂将受到的苦难，描述那些目睹耶路撒冷被毁的人的心境，但也立即谈到人子的光荣到来（参阅：

宋福军的妻子尹建霞（最前面）正准备饺子面晨星爱心社的宋福军全家人，在这举国欢庆、万家团员的日子，他们牺牲了小家庭的团聚之温馨，带着他们送给老人们的年货，一起来到了进德老年之家帮忙，并且与老人们一起过了一个开心而有意义的新年

耶稣的门徒在行走时掐食起麦穗来，这一举动引发了法利塞人的不满，因为法利塞人在民众中的形象是以对宗教的极度虔诚而著名的。“你看，他们为什么做安息日不许做的事？”

一位刚领洗不到半年的兄弟，不幸触电身亡，撇下妻子和不到一岁的儿子，母亲殷玉梅承受不了如此沉重的打击，几乎就要崩溃了。也是刚刚领洗的她，信仰面临着一次严峻的考验。

落实宗教政策以来，国内教会首先忙于教堂的恢复、神父修女的培育和陶成，然后是教会的自养、牧灵福传、社会公益服务。对于教友的培育只有在暑假和春节前后的教友培训班以及慕道班中开展。