他说这次访问旅行是走在天主所行的美妙化工中，这些化工是天主在北从加勒比海、南至到火地岛之间的在拉丁美洲人民中完成的。因此，这次访问实在是个信德朝圣之旅。

大家以言以行（文字传媒与爱德行为）默契地见证信仰，服务社会人群。

而要感主之恩，口说不算，应全心去“承行主旨”，这就是教会做善事的依据。明白地说：做善事是教会的天职，基督徒的天职。

三、略读和精读法：这两种方法应联合起来使用，对圣经中的某一人物或某一主题应该先进行略读，先有整体的了解，然后再精读、细读，从中发现为我的教训和启发。

信德文化研究所当天中午设宴欢迎学员司铎，并举行座谈会。参加2008年司铎培训班的神父，大都是河北天主教神哲学院98届毕业生，也有部分来自河北和四川的神父。

我们要以谦卑的态度，悔改的精神，欣然回应天主的邀请，聆听基督的福音，成为耶稣的门徒，以言以行宣报圣言“道成肉身，居住人间”的美好事实（参若1:14）。

答：宰杀工作由奉献者完成，但洒血和焚烧等礼仪行为由亚郎的儿子——司祭们执行。7.问：洒血的意义是什么？答：血象征生命，洒血是赎罪的重要部分，表示以生命代替生命，为人的罪得赦免。

二、以洁净的心灵承行天主的使命色辣芬遮足的意象，暗示着对圣洁的执着追求。脚作为行走的器官，常接触尘世污秽，需要不断洁净。这提醒我们，要在世俗生活中保持属灵的纯洁。

神父不但要去送弥撒行圣事，哪怕只有两三家教友，神父也不落下，而且还指导并帮助教友解决福传中碰到的问题。

按照教会礼仪年的安排，复活期第四主日的福音选自若望福音第十章，围绕的主题都是“善牧”：甲年为若10:1-10，强调基督是羊栈的门；乙年为若10:11-18，强调基督是为羊舍命的善牧；丙年为若10:27-