在《马尔谷福音》中，耶稣受洗的场景描述如下：“在那些日子里，耶稣由加里肋亚纳匝肋来，在约旦河里受了若翰的洗。

从纳匝肋开始到耶路撒冷，从犹太人开始到罗马人，从一个民族到整个人类。所以，从纳匝肋开始，主耶稣无论走到哪里，都记着自己的人生目的。主耶稣基督的一生不仅不是平顺的，更是充满了艰难险阻。

“天使加俾额尔奉天主差遣，往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城去，到一位童贞女那里，她已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚，童贞女的名字叫玛利亚”（路1,26-38）。

这一年，我们以“慈悲之门”为记号，重新聆听耶稣基督在复活清晨对玛利亚玛达肋纳说的话：“你别拉住我不放，因为我还没有升到父那里；你到我的弟兄那里去，告诉他们，我升到我的父和你们的父那里去，升到我的天主和你们的天主那里去

伊朗前总统哈塔米是最具有政治影响的倡导者之一。哈塔米从国际关系的角度，倡导文明间对话的新范式，这为国际关系提出了一种替代范式。他认为，接受对话的必要性和重要性，并拒绝武力是20世纪最有价值的成就之一。

意大利学者巴蒂斯塔·莫迪恩对文化的表达是：文化是社会的灵魂，它是一个精神和道德的现实，是一个天赋有精神维度的道德存在——人的表达。

这里有冰淇淋店、甜品店、时尚用品店，也有穿插其间的栈道、浴池、喷泉、集市、墓地和蓄水池、传音塔，直到脚下泛着青光的石板路，每一个不经意间瞥到的瞬间，统统构成了蔓延几千年光阴的历史。　

、太原东浦村、北邵城指导建堂，在河北武邱盖圣母山；2005年，修建了运城姚孟、新绛席村、内蒙阿拉善教堂；2006年，亲自设计并带领施工河北赵县秀才营教堂、辛集东小王教堂，同年还参与指导了运城、吕梁贺家塔教堂的修建

其中一座塔楼内就悬挂着雨果的小说《巴黎圣母院》中钟楼怪人伽西莫多敲打的那口大钟。人去，楼空，偶尔飞过的一群白鸽似乎还在为那钟声从前世飞到来生，在这方天空下徘徊不去。

耶稣用不同的比喻（无花果、醒悟的紧要、仆人等待主人、是童女及塔冷通），为的是告诉他们为了迎接人子的第二次来临，不但要时刻惊醒而且还要充分利用天主所赐予的恩宠去结更多的果实；圣保禄规劝他的弟子们以及他的传教团体要怀有一颗极其向上的心去履行主基督所教导的一切