为了从天主那里获得源源不断的力量，爱培坊的义工们有自己团体的灵修生活，如定期的圣经分享、个人分享会、圣歌祈祷、泰泽祈祷、教宗若望二十三世和若望·保禄二世主题分享等。

弥撒中的读经和圣歌也用了阿拉伯语的，在大祭坛旁有耶稣，玛利亚和该国主保若翰的圣像。信友们非常虔诚，参与的也非常投入，先教宗若望保禄二世九年前就是在这同一的体育馆内举行的弥撒。

1970年，保禄六世乃是第一位朝着日出方向行进的教宗，他长时间访问了菲律宾和澳大利亚，但也在亚洲各国和萨摩亚群岛停留。那是一次难忘的旅程，是不是？

信德网讯让圣神之火烧热冰冷的心，让天父的慈悲唤醒麻木的灵魂，让无数个教友家庭撑起堂区复兴的大厦，这就是河北邯郸教区大名堂区韩建富神父的牧灵福传理念。

适逢向斯拉夫民族福传的圣人济利禄和美多第的主保瞻礼，教宗强调教会应偕同福音走向偏远之地，在内部管理上小心谨慎，并促进平信徒在教会与社会生活中的临在。

交流团抵达西开总堂后举行了第一台朝圣弥撒，随后本堂张良神父亲自接待并介绍了西开总堂的历史沿革、福传牧灵工作的基本情况，并与这些来自儒家文化发源地的教友们分享了中华文化在基督信仰中的特殊含义，给朝圣团的教友们留下深刻的印象

1989年延安教区派宋福圣神父来佳县主持教务。宋神父对谭家坪天主堂曾重新维修。该堂奉安多尼为主保。关于圣堂里的安多尼像还有一段故事：在文革期间，这尊圣像曾经被人视为“四旧”及“不祥之物”，要将其烧毁。

1988年接受21位保守生入初学。1989年12月8日，文革后第一届21位修女矢发圣愿，为修会未来的兴盛打下了坚实的基础。1989年圣召节又召收14位学生入初学，创办了刺绣事业。

我们只有放弃现世的世福，才能得到天堂的永福。总之，放弃是一种手段，而并非目的，放弃就如中国象棋中的“弃卒保车”，愿主内的朋友们都能学会积极地放弃。

据介绍，她们都是天主教仁爱会修女，她们遵循基督爱主爱人的教导，不远万里来到中国，为中国的福传和医疗慈善事业奉献一生，甘愿为社会穷苦弱小人群服务，视天下为一家，体现了博大的国际主义精神，用毕生的心血和全部青春奉献给温州的医疗机构