祈祷亦称祷告，在宗教仪式中是人与神“相通”的最原始、最常见的一种手段。它表达了人对神的态度，向神述说自己的心愿，呼求神、感谢神、赞美神等，祈求神给予恩赐和保佑。同时，还表示向神的悔罪。

这意味着人在痛苦中前进，痛苦是人心渴求爱与福的表达，经过痛苦走向生命的圆满。

———题记回首一下走过的路，有快乐，有痛苦，似有很多不凡的经历，又好像只是在平淡中漫步。总觉得缺少了些许可以引起生命共鸣的东西。

徐锦尧神父在一篇文章中说：“冲突而不伤感情，那是真修养，也是真爱德。”对人多一分爱心，多一分尊重，多一分谅解，主动宽恕别人，主动求别人宽恕，即使再大的不和，也能像烈日下的坚冰得以融化。

同样，基督徒的日常生活也毫无例外，首先基督信仰不是一种抽象的理论，而是一个实在的信仰，一个信仰基督的人在日常生活中必然能相遇基督、感知基督、见证基督、并生活出基督。

当今的修道人，身处喧嚣且浮躁的社会环境中，要做到出淤泥而不染，有时真不是那么容易。

圣母在领报事件中，因着是（fiat，路1:38）为自己母亲的职责定了位，成为天主圣子耶稣基督的母亲。

为此，我们需要寻找可以使我们灵魂得到沉淀的安静之所，在这个宁静的地方，我们可以在天主的光照下，把日常生活中的点滴拼凑起来，使这些琐碎和片段成为我们生命中有价值有意义的元素。

8点整，在悦耳的进堂曲声中，辅祭人员手提香炉、高举十字架及双手高举福音书的神父，主教、神父、修女等跟随在后，长长的礼仪队伍依次从小圣堂出发，经过连廊，沿主圣堂外面的大道庄严肃穆地缓步进入圣殿。

秉持这样的态度，你们每一个人都将是自己主教的忠实合作者；而主教的决定性作用在新规则中得到了认可，特别在简式程序中，因为他是地方教会‘天生的法官’。