宗徒团体每天从天主的恩宠汲取新的生命，以一种新的方式去生活，体验着那些在旷野中天主喂养的流浪的子民的生活。“今日用粮”的祈祷，展示出一种超越每日养育的范畴。

答：需要信赖天主，因为天主这么爱了我们以致为我们献出了生命！我们冒着风险信任远不如我们的东西，为配不上我们尊严的一些事物浪费精力。

天国是唯一的，它只能通过主耶稣而存在，主是它的生命，它的力量，是它的中心”。我们祈祷主的国来临，就是说到耶稣那里去：主！让我们成为你的。

因为如果一位司铎相称自己的职务身份，则教友的信仰生命必定会有所成长。万一司铎逃避自己的责任，则受苦的是教友。我想基督信徒团体需要重新培养赋给教会司铎的能力。

留在我们心里的除了鲜美的感觉，还有一些对大自然的崇敬，我们实在不明白，是什么力量使那段行将腐朽的木头，居然在生命的尽头奉献了让我们终生难忘的珍品。

独身是一种选择，一种对生命的选择。独身≠孤单，为信仰独身,是一种对生命更高层次的选择。作为修道人，是喜乐的追随者——独身与奉献生活的整合。

已卧床一年多，九十八岁的钟姆姆，看起来精神状况良好，四大生命体征：血压、心率、呼吸、脉搏竟然都如常人。她食欲良好、思维敏锐，面色红润，多年卧床她身上也没有出现褥疮。

他的朋友现时在尼日利亚当联合国义工，她当时为寻求生命指引而求助于《玫瑰经》，其后开始向他订购念珠，送给不同国家的人。　　后来，他接到其他订单，念珠要运往非洲、加拿大、巴布亚新畿内亚及梵蒂冈。

问：西加利尼主教，今天的人类似乎已经失落追求永恒生命的渴望，只满足于眼前暂时的享受，为甚么？答：我觉得教宗通谕中的话正击中两点：第一点是关于时间。教宗自问：为什么我们难以想象永恒？

这些男女青少年有失落希望的危险，因为他们经常像是缺乏那赋给生命意义和喜悦的真爱的孤儿。这是我敬爱的前任若望保禄二世教宗重视的课题，他曾经多次向我们当代的青年推荐玛利亚为美丽之爱的母亲”。