但是我们经过几十年的工作，我们看到的情形是：人们并不太热衷于弥撒、念经了，特别是青年人，信仰仿佛成了他们的负担，信仰知识知之甚少，参与各种活动一般都是父母的意愿，明白地说，他们根本不感兴趣；成年教友并未因几十年的信仰生活灵命有太多的增长

我却想说，我们应该庆幸自己所在的这个年代，这是多么美好的时刻，虽然基督的光辉历史，在距我们遥远的两千年前，但在这期间，有多少圣人圣女们追随基督的芳表，活出了像基督一样具有无私的爱和牺牲的精神。

在这月里，按照我们多年来的传统和习惯，条件便利的地方，自发或组织教友到圣山或者圣地朝圣，或者每天在祈祷中，诵读、聆听有关圣母的事迹或行实，多念敬礼圣母的经文等等！

对一个基督信徒来说，度门徒与老师之间的关系生活是非常重要的；为他们的身份和使命来说，也是基本的。今天有许多虚假的老师，他们用廉价的幸福许诺来迷惑人。

我写这篇文告，目的在邀请大家一起反省本文开头的标题，这个标题是我特别关心的：人类家庭，和平的团体。事实上，人与人之间第一个共融的形式，就是一男一女在爱的激发下，决意永久结合，共同建立的新家庭。

基督降世，道成肉身，并不单单是来拯救我们，祂的降生是给全人类带来了希望。唯有希望才使我们不致失望。贪欲来自于恐惧，恐惧却无法赢得希望。希望之根本，就是我们的信仰。

宗14:21-27；咏145:8-13；默21:1-5；若13:31-35在主耶稣复活的背景下，我们再次看到祂给我们基督徒的“爱的诫命”，了解信仰的真谛，爱的精神，做充满圣爱、传递主爱的基督徒。

2025年蛇年春节，昝家南场家族迎来了一场温馨而盛大的新年聚餐活动，家族成员齐聚一起，共同庆祝新春佳节，展现了浓浓的亲情与团结和睦的家族氛围。

费城、美国，甚至全世界都停了下来，沉浸在与教宗的共同祈祷中，只有本杰明·佛兰克林公园大道旁的信德之河在静静地流淌。

为此，本笃十六世这样解释，"我们这么多人围绕在伯多禄宗徒的墓前也是要求他为教会在此特殊时刻的步伐代祷，再次宣信我们在首牧上主基督内的信仰"。