那时的信仰环境比现在差，附近没有固定的教堂，神职人员也少，隔三岔五会有神父到不同的村子去，在教友家里举行弥撒圣祭，在我很小的时候就记得，三里五村只要有神父来，不管刮风下雨、道路泥泞，还是天寒地冻、滴水成冰

当我们走上这样的道路，持有这样的态度时，我们将无益于他人，无益于天主的子民。耶稣建立了七件圣事，而我们以这种态度建立了第八件‘圣事’——牧灵海关圣事！

主耶稣说：我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。（若14：6）因为我们的救恩近了，黑夜深了，我们该脱去黑暗的行为，佩带光明的武器。

就此紧紧地抓住学员们的信仰渴求，进而学习问答中的小引河圣事等道路。

愿上主，和平之王，临近以色列人民和巴勒斯坦人民，不要让他们随波漂流到悲哀的境地，但重新走向彼此在和平与安全中和睦相处的道路，作天上同一父亲的子女”。

，他们也很容易走进一个误区：以为足够认识对方或者完全有能力接纳某些小缺点，并将双方的性格、观念、情趣等可变的因素定格在最佳情趣的特别时空，也容易忘记天主作为二人的桥梁，是二人继续发展关系的动力及真正的道路

福传工作不能只是个姿态、标本，而应该让它动起来，走人性化、多元化的道路，让现代生活福音化，使更多人生活在基督爱的精神内。福传既要有创举和创新，同时又不离福传工作的宗旨。

就这样，帕斯卡西亚和大哥踏上了通往穆格格的道路。在吉里里，他们遭遇了正在进行的一场战斗，被迫逃离，两兄妹就此失散了。帕斯卡西亚独自一人到了穆格格，那里的居民已经剩下不多了，人们都逃到了森林里。

基督在贫穷与迫害之下，完成了救赎的工程，教会也奉命走同样的道路，为把救赎的成果贡献给人类。耶稣基督「虽有天主的地位，却舍弃了自己的一切。

因为，不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质超越时代和社会，走向希望的道路。现在有些人为了物欲、名利、浮华而奔波、追逐、竞争，这差不多是我们这个时代的象征了。