在此，让我们把这些修女的名字复述一遍：张秋香、刘素珍、闫现芳、李红真、柳瑞菊、胡焕新、刘秀春、张大红、赵秀云、何雪彩、翟景爱、刘秀春、苏楠、姚国平、王路易。

等到楚军正渡过一半泓水时，子鱼赶紧向宋襄公请示：敌众我寡，敌人刚刚渡过一半河流，此时出击，一定能大获全胜，请允许我攻击。　　宋襄公看了看：不行，趁人之危，打不得。子鱼遵命，只好眼睁睁看着敌人过河而来。

也就是说，不管做了多少工作，还是守着鱼缸里的这些鱼。没有真正做到圣经上说的渔人的渔夫，没有引进来新鱼。可是圣经要求宗徒的就是作渔人的渔夫，也就是说去引领一些新鱼。

还有，四分之三的人没听过但以理与狮子坑（达尼尔与狮子圈）的故事，分别有九成人和六成人不知所罗门王是谁，以及「五饼二鱼」的故事。　　

奇怪的事情发生了：那灯竟吸引一群鱼游近，其中两条更跳进艇内，于是他们享受了遇难以后的第一顿丰富的晚餐。翌日下午，他们祈求天主赐水，不久，真的下起了大雨。这时，少尉开始相信天主的存在了。

天主的爱始终等待我们教宗然后谈到当天福音所叙述的五饼二鱼的奇迹。教宗说，主耶稣对那些跟随祂、听祂讲道的众人动了怜悯的心，因为他们好似没有牧人的羊，迷失了方向，遂开口教训他们许多事。

有人这样说：要食物均衡，你最好想到潮州人的那一碗条汤，里面不只有条，还有其他的配料，如生菜、鱼圆、猪肉，这样就包含淀粉、脂肪、蛋白质、绿叶素、纤维质、糖分等，这样就很均衡，很符合保健与养生。　　

今年在院牧部副主任、菲律宾籍夏静安（JacobAquino）神父主持下，以鲜花、水果、饼干、素食等祭品，取代鸡、鸭、鱼、肉，并唱圣歌、读圣经、祈祷，赞扬圣人和历代祖先，祭品上都依俗插著小旗，书写主赐平安等

圣伯多禄宗徒没有银行账户，当他需要纳税时，耶稣派他去海里打鱼，他便在鱼腹中找到纳税的钱币。圣斐理伯宗徒在遇到甘达刻的宝库总管时，他没有打算成立一个机构来支持福传，他只是宣讲，付洗，然后离开。

汪维藩教授将汉画像石和东汉铜盆等实物与“圣经”对照，实物上以鱼，飞鸟，走兽，牲畜和爬虫组成的“天主创造世界”等“圣经故事”与“圣经”记载相符。这批画像石上的图案还表现出中国地区早期基督教会的艺术风格。