接下来是圣道礼仪，有读经和颂念祷词，追述天主创造宇宙天地和救赎人类的历史过程事迹。圣道礼仪结束後，教宗为望教者施行基督信仰入门叁件圣事，即圣洗，坚振和初领圣体。

弥撒结束时，教宗就地带领眼前五十万青年颂念三钟经，并向他们说：“要能够把天主带到人群广场中，首先必须把天主带到自己内心的家，就像领受天使报喜的玛利亚一样。

☆据我所知，在接受媒体访问时，有些事情发生了……　　有好几次，尤其是要宣传新唱片时，一天内会接受好几次媒体的访问……中午时分，当我们在车厢内，我们会停止练习并邀请经理人与我们一同颂念三钟经……起初他觉得很奇怪

弥撒后，教宗当场带领参与弥撒的信众颂念三钟经，并再次向他们发表简短的讲话，邀请他们在世界传教节这天多为传教士祈祷，尤其为那些处在困境中和遭受迫害的传教士及信友祈祷。

十三日星期天上午，教宗在梵蒂冈西斯汀圣堂为十三位婴儿傅洗后，于中午时分出现在他的书房窗口，带领聚集在圣伯多禄广场的各国信友颂念三钟经，幷发表简短讲话。

他特别提醒说司铎应时常反思，在忙忙碌碌的牧灵中有没有尽好自己的本分——念日课、祈祷……最后，以保禄宗徒的话提醒司铎弟兄：我们传福音，免得我给别人报捷，

2013年10月5日，上午8点100位教友分乘两辆大巴，在杨惠芳老师的带领下，到青浦区天主堂朝圣，大家在车上一起念玫瑰经，9点到达青浦蔡家湾玫瑰圣母堂，受到了主任司铎左慧麟神父的欢迎，9点半庆祝玫瑰圣母的弥撒开始

这一切看起来实在无可厚非，大家就是祭祀一下祖先，孝亲念祖之举，理当应分，人之常情。不管他们相信不相信那些冥币鲜果是否真的能对死去的人派上用场，怎么说这也是他们表达对死亡和死亡后的一种态度吧！

老教友们清一色地跪在那里，右手一串念珠，嘴里不停地在念经，左边的教友刚停下，右边的教友马上接下来念，没有人指挥，配合得十分默契。念经的声音犹如唱歌，虽谈不上是天籁之音，但也很有韵律，至今让我难忘。

我念的不是常规的饭前经，是自己即时说出的一段祷词。到底我们的祈祷该怎样做呢？这个问题一直在我的思虑中。于是，我便带着问题采访了一些教友：问：在你的生活中常常做祈祷吗？