教宗解释说：这样，祈祷与正义间的关联有了重要性。穷人和受压迫者的呼喊立刻得到天主的回应。天主愿意介入，使人类重新获得自由的未来和希望的前景。接着，教宗举出了中东天主教会所面对的挑战。

狄神父解释：当我还是小孩的时候，我常常渴望自己会在国外生活和工作。而且我会学习他们的言语，致使他们也不知道我是外国人。当时，前往亚洲就像要到月球的另一面一样。

隆巴尔迪神父解释颁发本届奖项的理由说，基金会愿意透过它的掌上明珠“拉青格奖”，特别奖励泰勒“对于信仰在当今世界进行的哲学反思”，以及贝雷神父以其非洲神学“在福音本地化和非洲大陆福传上履行的重大使命”。

关于这点，教宗举例解释说：「有个国家经历了无神论政权的独裁时期，当地的多位主教讲述了迫害的精细程度：复活节后的周一，学校老师必须问孩子：『你们昨天吃了什么？』孩子要回答午餐的餐食。

拉菲克神父解释说，想到原定于4月13日举行的埃及圣周庆典，这个日期「比拉丁礼教会晚了七天」，不同信仰的信友「加强了社交，并建立了新关系」。

这位伦理神学家解释说，这病比其它的病更加促使人信赖天主，而信德是一种选择，这选择引导人走上一条路，并支持人面对路上遇到的艰辛和考验。这样，「你便能穿过这个危机，而不是回避它、逃离它。」

梵蒂冈博物馆历史馆管理人巴尔巴加洛（SandroBarbagallo）向本新闻网解释说，“基督信仰最初4个世纪，在肖像学中没有提及大圣若瑟”。巴尔巴加洛是《艺术中的大圣若瑟。

教宗说：“《天主教教理》解释，所有的一切都在这个祈祷中作了总结：天主与世界；圣言与血肉；永生与时间；舍己之爱与对爱不忠之罪；当时身边的门徒与日后因他们的宣讲而信仰祂的人；被贬抑与受光荣。

但他解释说，那些在街上生活了几十年的人往往更喜欢只使用基本服务。“我是1990年来到这里的，但今天的国家与那时完全不同”。而这些变化首先体现在新一代人身上。

在公布《关于圣座教义部审理的较重大罪行规则》的同一天，圣座法典条文解释委员会秘书长阿列塔（JuanIgnacioArrieta）主教在《罗马观察报》上撰文，谈到于12月8日生效的教会新的处罚系统。