(二)善领圣体：在圣祭礼仪中领圣体较佳，但为获得大赦，单单善领圣体已足够。

真福八端的八种美德不仅反映着基督的面容，更浓缩了基督徒实践爱的生活的具体表现和应有的心态，真福八端是天国大宪章，更是基督徒伦理生活的大宪章。

主讲者巴黎天主教学院的依列·马耶神父说，梵二所颁布《论教会在现代世界牧职宪章》是新的交谈的“第一步”，另一份文献《教会对非基督宗教态度宣言》也是首次触及宗教交谈，当时这现象刚开始在教会内出现。

关于里斯本协议，主教们认为协议的通过是一项“成功”，他们也表达了对没有把基本人权列入宪章中的忧虑。主教们也不满意在里斯本协定中没有提到天主和犹太教-基督宗教的传统。

教宗方济各勉励他们做个革新的人，作出庇护十二世《眷顾之母》宗座宪章所提出的真正的革新举动。当时，教会藉着勇敢之举，批准了在俗献身团体的制度和架构。

公告接著指出，枢机咨议会秘书总结了编撰新版宗座宪章的步骤，与此同时，也在研究最近几个月有关部会提出的意见、修订和建议。公告最后表示，下次会议定于明年2月份举行。

圣座新闻室公告接着指出，随后，枢机咨议会成员研讨了在新版宗座宪章未来生效后，用于修订和修正某些法规条文的工作方法。与会者也讨论了正在拟定的文本所开启的未来愿景。下次会议定于今年6月份举行。

梵二会议的一个重要成果是天主的启示教义宪章题为DEIVERBUM（拉丁语中的神的话语），由教宗保禄六世于1965年11月18日颁布）。

(教会宪章4)。现在，我们的时代，信仰发生危机：无神思想、异端邪教、自由主义、享乐至上、道德沦灭、离婚再婚、同性婚姻、性解放等等，都是我们时代的现实，都是教会需要面对的挑战，怎么办？

《礼仪宪章》（N7）说：“为完成如此大业，基督常与教会同在，尤其临在于弥撒圣祭中，他不但临在于司祭之身，而且特别临在于圣体形像之内。”