关于舒服，美国作家奥尔德斯·赫胥黎在他的代表作之一《论舒适》中提到：“舒适是达到目的的手段，可当前的世界看来却把它当作一种目的，一种绝好的东西。

有人持以按基督道成肉身的形象来印证天主造人之初的目的，新约圣经中有很多章节让我们看到道成肉身的圣言在起初就已存在。

统御着各种成圣的方法，赋予生气，并导向目的，所以爱天主、爱人便是分辨基督徒的标记。　　

并不是说克己、守斋、补赎等是多余的事，而是说这一切都不是四旬期的重点，也不是四旬期的目的。简单来说，整个四旬期的精神在于皈依和更新。

建立修院的目的，《遣使会在华传教史》有这样的描述：步师嘉神父（Boscat）于1900年（光绪二十六年）2月6日被任命为中国遣使会的总会长，……他在亚尔其利亚的古巴或在江西栽培修士的经验

教宗贝宁此行的主要目的有两项，首先是颁发非洲主教第二届特别会议的成果，非洲蒙受的恩典劝谕给非洲各国主教；这道劝谕将由非洲三十五个国家主教团主席和七个区域性主教团代表从教宗手中领取；再就是前往该国已故枢机主教冈丹和该国重建民主国度之父苏扎主教墓前凭吊纪念两位伟人

我们所应该抵制的不是无神论或者异教邪说，而是滥用宗教已达政治目的或者其它目的。我们的任务是让宗教信仰在人们的心中扎根，使信仰为人的全面成长与发展作出贡献。为此，我们指耶稣基督是道路、真理和生命。

此行的目的是互相学习和交流，旨在提高福传意识，促进福传工作。在采访的人群中，给我留下印象最深的就数韩松林教友了。

关於这次使命的目的，梵蒂冈电台采访了使命负责人圣座一心委员会副秘书长塞贡多·特哈多·穆尼奥斯（SegundoTejadoMuñoz）蒙席，他说：答：使命的目的首先是去看望那些不得不离开自己的家园

除了坦言圣座与中国政府在善意的精神中继续进行对话，而且希望为每个人都能找到比较现实的解决办法外，他也明确强调了圣座的目的和出发点，更道出了教宗方济各本人对中国教会的期望。