从高超理论的神学著作，到通俗易懂的信仰读物；从训导信仰的法典、教理，到助人识主的故事小品；从精美的镀金圣像到小巧的圣诞卡片；丰富的图书和圣物，也给信友的信仰生活增添了色彩。

不是理论，而是见证。我们不是要致富，而是要爱穷人。我们不是为自己存钱，而是为他人奉献自己。不是寻求得到这个世界的认可，不是寻求与每个人搞好关系——有句话是说“与神和魔共处”，和每个人都能搞得来！

连续举办四届天主教本地化暨中国化神学研讨会，总结天主教本地化的历史经验，探讨当代天主教保持中国化方向的理论和实践，推动建立符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的天主教神学思想，编辑出版了《中国天主教本地化神学论集

目前此麻布保存在意大利西北部杜林主教座堂（DuomodiTorino）的礼拜堂内，而在罗马此宗座宗徒之后大学也成立了一永久展厅来展示“圣殓布”复制品，除了“圣殓布”，并有不同图片，雕像和实物供人研究，用来反思当时“耶稣受难”的事迹及其神学理论

教宗说：我们在《教理》的每一页里所发现到的，不是单纯的理论，而是与生活在教会内的那一位的接触。（《信德之门》第11号）这句话表明，认识信仰本身就是与基督的相遇和接触。

一般知识介绍：如《简明基督教百科全书》，《基督教知识百问》……；与圣经有关的体裁：如《耶稣传》（吴永泉译），《圣经鉴赏》（卓新平）……；历史著述：如《基督教史》（唐逸）；《基督教会史》（张绥）……；思想理论

重视的证据一个是从翻译理论方面，出过很多的书；再有就今天讨论的名称来说，有一个名从主人的原则和习惯做法。

城市居民时间比较固定，便可以为他们开办正规的慕道班，农村居民时间不固定，可以抓住农闲时间进行培育；城市居民相对文化素质较高，可多以理论进行讲解，农村居民相对文化素质较低，可以浅显易懂的言语和活生生的见证去讲解

中国社会是一个快速发展的社会，遍地是自我实现的机会，然而根据马斯洛的理论，生物性需要的满足，正是灵性需求的开始。

一段时间内在全球教会，乃至世俗国度中都引起了强烈的反响和广泛的热议；随着慈悲禧年开始日期的临近，慈悲禧年诏书更成了普世教会理论研究工作的重点和福传工作的主要内容。