他爽快地告诉我们他奉教的理由。他说“那是在抗日战争时，邻家一位妇女附了魔，当地维护治安的警察———日本兵听说了也赶来凑热闹，结果连枪也让魔鬼打掉。”“那后来呢？”我们听得入了迷。

圣诞节到了中国的民间，经商家们的造势，更是变成了食客、妇女、青年们聚餐、购物、狂欢的机会和理由，早已失去了宗教的氛围，又如何值得引起“恐慌”呢？各取所需罢了。

太多的痛苦，其实大部分是自己加给自己的，没有了爱别人的勇气，也没有接受爱的勇气，这样的人拥有许多的理由，让他不去爱，也不去改变自己，忘记了自己的信仰是什么？

他没说理由，瘦小的乞丐也没有问，心里想着：“这应该也是主的安排！”就跟他换了。第二天，那个瘦瘦小小的乞丐没有来乞讨，他决定回去看望他的爸爸妈妈，准备过另一种新生活，他好感谢主！

教宗方济各在与各国驻圣座大使的谈话中提到他取亚西细的方济各为他名号的理由之一，是这位圣人对穷人的爱。他说：世界上还有多少穷人啊！这些穷人忍受多少痛苦啊！

教区神父陈德雄在其《Facebook》帐户提到，将来如果有人提出两男一女，或者两女一男，甚至两男三女、三男四女的婚姻合法化时，「将没有反对的理由」。　　

回顾本笃十六世在周三要理讲授中的一些重要教导﹐他在2005年4月27日主持教宗牧职内首次周三公开接见时﹐说明他取名号的理由：　　「我之所以愿意称为本笃十六世﹐为的是在精神上与可敬的本笃十五世教宗有所关连

本梵蒂冈电台请斯帕达罗神父向我们的听众谈谈是什么理由激励他写这本书。　　答：写这本书是因为我需要明白所发生的事，因为作为«公教文明»杂志社社长我直接经历了这些事件。

2.你们做的是实际的礼仪工作为此你们要明白，礼仪进行时你们做的是什么，从而不断地去寻求去了解礼仪的意义，逐步去发现礼仪的动作是来源于哪些信德或信仰上的理由。

至于读经二都用厄弗所书1：17-23（乙年和丙年可有另一选读），可由其内容揣测其理由。最后梵二后教会把耶稣升天节定为传播媒体的节日，以示善用媒体传播福音的重要性。