，因主祭是代表主基督，举行主基督亲自所举行的，并传授给门徒们，为纪念祂而举行的（祭宴）[69]。

西彼廉受审期间的法庭记录：总督：皇帝下令所有人都应向罗马的神献祭。西彼廉：我决不献祭。总督：你再考虑一下。西彼廉：我不必考虑，我已决定了。总督宣判：西彼廉违抗皇命，应判处死刑。西彼廉：感谢天主。

山中圣训一开始，我们就看到第五诫的新的解释，那时主耶稣向我们说：”你若在祭台前要献你的礼物时，在那里想起你的弟兄有什么怨你的事，就把你的礼物留在那里，留在祭台前，先去与你的弟兄和好，然后再来献你的礼物“

这些献仪是强迫的吗？答：上主吩咐梅瑟让以色列子民“甘心乐捐”，自愿地献上金、银、铜、毛线、皮革、木材、油、香料和宝石等。这些献仪并非强迫，而是表达他们对天主敬爱与回应的自由奉献。

这些平信徒传教士为基督在韩国开辟道路、照耀我们的历程献出了生命。我们用祈祷和默想敬仰他们圣座即将封列一百二十四名韩国天主之仆为真福品之际，三千多名韩国教友祈祷徒步十三公里并参与隆重弥撒圣祭。

仪式由闭圣母月、开圣心月及特敬耶稣圣心弥撒三部分组成，礼仪分别由麻显士副主教和钟金星副主教主持，王科建神父和候广华神父共祭，来自市区四个堂口的教友约600多人参与。

李连贵主教主持礼仪，沧州教区荣休主教刘定汉、唐山教区刘景和主教、辽宁教区金沛献主教、唐山教区方建平助理主教及90余位神父共祭。近两万名教友参与祝圣盛典。

号的耶稣圣心主教座堂为盎博罗削·马永禄神父、安多尼·宗海洋神父和保禄·常存款神父隆重举行晋铎银庆，庆典由三原教区韩英进主教主礼，窦腾、韩智都两位执事襄礼，16位神父共祭，

农历新春求恩感恩祭（常年期）读经一（天主照自己的肖像造了人，造了他们男和女。）恭读创世纪1:27-31(你们要充满大地，治理大地！)天主于是照自己的肖像造了人，就是照天主的肖像造了人：造了他们男和女。

天主的司铎虽然献身事奉，金钱及金钱所代表的一切奢侈与享受却仍是他们事奉上的最大罗网。○旧约的巴郎先知是一个为钱、为利而奔跑的先知。