从年的指代上看，过年的意义在于让年过去，即让年这个灾难和邪恶越过家庭，越过人类，尔后人们以互相作揖、祝福来庆祝。与过年同时进行的民俗俗还有贴对联，那粘贴大红对联与过年又有什么联系和寓意呢？

2014年3月22日至4月1日，习近平主席访问（荷、法、德、比）欧洲四国出席海牙核安全峰会。

在此，我也想到了我国的墓地，想到了儿时在村里的山坡上，荒郊野岭，在清明时节里，破败的墓地有富人供奉的八碗大菜，核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香，也有穷人供奉的素煮饽饽、窝头、化为灰烬的冥钱。

在慈善的撒玛人的事件中（路10：29—37），耶稣指出了在灾难危机面前，无需关注讨论受伤者和救助者的身份、性别、民族等问题，而只是充满同情地集中于灾难救助，一切都要让位于刻不容缓的紧急救援，

早在灾难发生之后，教宗便立刻表明他要前往灾区探访灾情。这项心愿与行程终于在二十八日上午实现。按照预定计划，教宗原是要搭乘直升机前往灾区的。

再来，为了克服灾难所带来的沮丧和“宿命”的态度，此时耶稣邀请每一个人去认清，在他人身上所看到的邪恶也是我们心中的一部分。别人有如一面镜子，在他们身上也能看到自己。

因此，在民间就流传这么一句俗语：修桥补路多灾难，杀人放火儿女多。果真如此，那做一个对人类社会有益的人，做一个“好人”又有什么价值呢？

唐晓峰博士进一步指出，日本的侵略不但是中华民族面临的巨大灾难，同时也是全世界人民共同面对的精神及社会危机。在此过程中人类共同遵循的价值观，诸如和平，正义，对美好的追求等，收到邪恶势力的挑战。

目前，世界各地与自然灾害有关的灾难继续出现，武装冲突升级。在这种背景下，国际人道主义救助在全球治理中的地位上升。我们要弘扬文致和主教人道主义牺牲精神，为践行人道主义救助而努力。

教宗说：我为遇难者、受伤者和那些在这场灾难中受苦的人祈祷，愿他们得到弟兄般的关怀，让我们祈求圣母陪伴他们。4月25日晚上，教宗致函圣座驻尼泊尔大使，表达他的关怀，并与灾民同悲。